المنسوخ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب الشاة عن كم تجزئ أن يضحى بها

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى بِكَبْشٍ أَقْرَنَ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام

كُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ وَادَّخِرُوا

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام

إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ أَنْ تَدَّخِرُوهَا فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام

أَنَّهُمْ كَانُوا يَأْكُلُونَ الضَّحَايَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثَلَاثًا ، لَا يَزِيدُونَ عَلَيْهَا

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام

إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ أَنْ لَا تَأْكُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام

نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام

نَهَى أَنْ يُدَّخَرَ لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام

إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ فِي عَامٍ جَاعَ النَّاسُ فِيهِ ، فَأَرَادَ أَنْ يُطْعِمَ الْغَنِيُّ الْفَقِيرَ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام

ادَّخِرُوا الثُّلُثَ ، وَتَصَدَّقُوا بِمَا بَقِيَ

مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

كُنَّا يُكَلِّمُ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ فِي الصَّلَاةِ فِي الْحَاجَةِ

كتاب التفسير — قوله تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين

كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ ، يُكَلِّمُ أَحَدُنَا مَنْ إِلَى جَانِبِهِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يفعل على المزاح مما يروع المفعول به

لَا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لَاعِبًا

باب بيان مشكل ما روي في الشهب التي أرسلت على مستمعي أخبار السماء الدنيا من الشياطين عند مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان من ذلك شيء قبل مبعثه أم لا

وَمَا قَد حَدَّثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ أَبِي الحَسَنِ بنِ زُبَالَةَ المَدَنِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحيات من إطلاق قتلها

إِنَّهُ قَدْ نُهِيَ عَنْهُنَّ ، يُرِيدُ عَوَامِرَ الْبُيُوتِ ، وَأُمِرَ بِقَتْلِ الْأَبْتَرِ وَذِي الطُّفْيَتَيْنِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحب الناس كان إليه

وَاللهِ إِنْ كُنَّا لَنُسَمِّي زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ : زَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته بالناس وهو حامل أمامة فيها على عنقه

كُنَّا نَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى نَزَلَتْ : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلهِ قَانِتِينَ