الفهارس الموضوعية←منزلة السنة←السنة حجة بنفسها في العقائد والأحكام

السنة حجة بنفسها في العقائد والأحكام

٥٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج3 ص135

كتاب الخراج والفيء والإمارة . — باب في تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارة

يَا ابْنَ عَوْفٍ ارْكَبْ فَرَسَكَ ، ثُمَّ نَادِ : أَلَا إِنَّ الْجَنَّةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِمُؤْمِنٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج4 ص328

كتاب السنة — باب في لزوم السنة

أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص329

كتاب السنة — باب في لزوم السنة

لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِنْ أَمْرِي

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيحسن
ج4 ص398

أبواب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما نهي عنه أن يقال عند حديث النبي صلى الله عليه وسلم

لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص399

أبواب العلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما نهي عنه أن يقال عند حديث النبي صلى الله عليه وسلم

أَلَا هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ ، فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص9

أبواب السنة — باب تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والتغليظ على من عارضه

يُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج1 ص9

أبواب السنة — باب تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والتغليظ على من عارضه

لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج1 ص16

أبواب السنة — باب تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والتغليظ على من عارضه

لَا أَعْرِفَنَّ مَا يُحَدَّثُ أَحَدُكُمْ عَنِّي الْحَدِيثَ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1848

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا أَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَتَاهُ عَنِّي حَدِيثٌ وَهُوَ مُتَّكِئٌ فِي أَرِيكَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص2128

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَأَعْرِفَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَتَاهُ عَنِّي حَدِيثٌ وَهُوَ مُتَّكِئٌ فِي أَرِيكَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج7 ص3816

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث المقدام بن معديكرب الكندي أبي كريمة عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج7 ص3821

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث المقدام بن معديكرب الكندي أبي كريمة عن النبي صلى الله عليه وسلم

يُوشِكُ أَحَدُكُمْ أَنْ يُكَذِّبَنِي ، وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ ، يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي ، فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5723

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي رافع رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لَأَعْرِفَنَّ مَا يَبْلُغُ أَحَدَكُمْ مِنْ حَدِيثِي شَيْءٌ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5728

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي رافع رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص251

مقدمة المؤلف — باب من هاب الفتيا وكره التنطع والتبدع

كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ عَلَى الطَّرِيقِ مَا كَانَ عَلَى الْأَثَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص251

مقدمة المؤلف — باب من هاب الفتيا وكره التنطع والتبدع

مَا دَامَ عَلَى الْأَثَرِ فَهُوَ عَلَى الطَّرِيقِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج1 ص473

مقدمة المؤلف — باب السنة قاضية على كتاب الله تَعَالَى

لَيُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي ، فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ مَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج1 ص189

المقدمة — ذكر الخبر المصرح بأن سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم كلها عن الله لا من تلقاء نفسه

إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمَا يَعْدِلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص190

المقدمة — ذكر الخبر المصرح بأن سنن المصطفى صلى الله عليه وسلم كلها عن الله لا من تلقاء نفسه

لَا أَعْرِفَنَّ الرَّجُلَ يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِنْ أَمْرِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص465

كتاب الصلاة — ذكر الخبر الدال على أن هذا الأمر من المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر فريضة وإيجاب لا أمر فضيلة وإرشاد

ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←