الإنسان بين التخيير والتسيير

باب السين — مجاهد عن سراقة بن مالك

يَا سُرَاقَةُ ، اعْمَلْ لِمَا جَفَّ بِهِ الْقَلَمُ ، وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، فَإِنَّ كُلًّا مُيَسَّرٌ

باب السين — طاوس عن سراقة بن مالك

كُلٌّ مُيَسَّرٌ لَهُ عَمَلُهُ

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، وَالسَّعِيدُ مَنْ سَعِدَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ

باب العين — ومن مناقب عبد الله بن عباس وأخباره

لَمَّا بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ التَّوْرَاةَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ رَبٌّ عَظِيمٌ ، وَلَوْ شِئْتَ أَنْ تُطَاعَ لَأُطِعْتَ

باب العين — طاوس عن ابن عباس

بَلْ لِمَا جَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، وَجَفَّ بِهِ الْقَلَمُ

باب العين — يزيد الرشك عن مطرف

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعُلِمَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ

باب العين — يزيد الرشك عن مطرف

اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

باب العين — يزيد الرشك عن مطرف

فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

باب العين — يزيد الرشك عن مطرف

كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

باب العين — يزيد الرشك عن مطرف

اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ مِنَ الْقَوْلِ

باب العين — يزيد الرشك عن مطرف

كُلٌّ يَعْمَلُ لِمَا خُلِقَ لَهُ أَوْ لِمَا يُسِّرَ لَهُ

باب العين — يزيد الرشك عن مطرف

كُلٌّ مُيَسَّرٌ

باب العين — يزيد الرشك عن مطرف

اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

باب العين — أبو الأسود الدؤلي عن عمران بن حصين

مَنْ خَلَقَهُ اللهُ لِوَاحِدَةٍ مِنَ الْمَنْزِلَتَيْنِ وَفَّقَهُ لِعَمَلِهَا

باب الهاء — هشام بن حكيم بن حزام بن أسد بن عبد العزى

إِنَّ اللهَ أَخَذَ ذُرِّيَّةَ آدَمَ مِنْ ظَهْرِهِ ، ثُمَّ أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمِ

باب الهاء — هشام بن حكيم بن حزام بن أسد بن عبد العزى

إِنَّ اللهَ أَخَذَ ذُرِّيَّةَ آدَمَ مِنْ ظَهْرِهِ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

إِنَّ مَلَكًا مُوَكَّلًا بِالرَّحِمِ

باب الباء — بدر بن الهيثم القاضي الكوفي

بَنُو آدَمَ عَلَى طَبَقَاتٍ شَتَّى

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

أَلَا إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

يَا سُرَاقَةُ ، قَدْ سَبَقَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ ، وَجَفَّتْ بِهِ الْأَقْلَامُ