ترك العمل اتكالا

مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

مَنْ عَلِمَ أَنَّ اللهَ رَبُّهُ وَأَنِّي نَبِيُّهُ مُوقِنًا مِنْ قَلْبِهِ

مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

اعْمَلُوا أَوْ قَالَ : يَعْمَلُ كُلٌّ لِمَا خُلِقَ لَهُ

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه — ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء

كُلُّ امْرِئٍ مُهَيَّأٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — حديث المكيين عن ابن عباس

لَا ، بَلْ شَيْءٌ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

تتمة مرويات أبي هريرة — السحيمي عنه

اذْهَبْ بِنَعْلِي هَذِهِ ، فَمَنْ لَقِيتَ خَلْفَ هَذَا الْحَائِطِ يَشْهَدُ أَلَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ فَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو زرعة عن أبي هريرة

تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ

أحاديث أبي بن كعب

إِنَّهَا لَلَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ

أحاديث عمر بن الخطاب — ما رواه عنه سالم بن عبد الله بن عمر رحمه الله

مَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ، فَاعْمَلْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ

أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا قَدْ عُلِمَ - أَوْ كُتِبَ - مَقْعَدُهَا مِنَ الْجَنَّةِ ، وَمَقْعَدُهَا مِنَ النَّارِ

عمران بن حصين

يَعْمَلُ لِمَا خُلِقَ لَهُ وَيُسِّرَ لَهُ

عمران بن حصين

بَلْ مَا قُضِيَ عَلَيْهِمْ وَقُدِّرَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَدَرٍ قَدْ سَبَقَ

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — ما روى أبو الزبير عن جابر بن عبد الله

اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — عكرمة مولى ابن عباس

أُتِيتُ فِي مَنَامِي فِي رَمَضَانَ وَأَنَا نَائِمٌ ، فَقِيلَ لِي : اللَّيْلَةُ لَيْلَةُ الْقَدْرِ ، فَاسْتَيْقَظْتُ ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي

كتاب العلم — باب الاختصاص بالعلم قوما دون قوم

أَتَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ ، وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ

كتاب عمل اليوم والليلة — ثواب من مات يشهد أن لا إله إلا الله وذكر اختلاف الناقلين لخبر معاذ بن جبل فيه

مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا فَلَهُ الْجَنَّةُ

كتاب التفسير — قوله تعالى فريق في الجنة وفريق في السعير

هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ، فِيهِ تَسْمِيَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَتَسْمِيَةُ آبَائِهِمْ ، ثُمَّ أُجْمِلَ عَلَى آخِرِهِمْ

كتاب التفسير — قوله تعالى فأما من أعطى واتقى

مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ ، مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا قَدْ كَتَبَ اللهُ مَكَانَهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ

كتاب التفسير — قوله تعالى وأما من بخل واستغنى

مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ

كتاب التفسير — قوله تعالى وأما من بخل واستغنى

كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ