أكثر أهل النار

كتاب الأهوال — أقل ساكني الجنة النساء

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ

كتاب الأهوال — للمصدقة على الأزواج والأيتام أجران

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب الأهوال — الفساق النساء

إِنَّ الْفُسَّاقَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ

كتاب الأهوال — ذكر أول من حمل العرب على عبادة الأصنام

إِنَّهُ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ بِمَا فِيهَا مِنَ الزَّهْرَةِ وَالنَّضْرَةِ فَتَنَاوَلْتُ قِطْفًا مِنْ عِنَبِهَا

مسند أبي بن كعب الأنصاري رضي الله عنه — الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه رضي الله عنهما

إِنَّهُ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ بِمَا فِيهَا مِنَ الزَّهْرَةِ وَالنَّضْرَةِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا أَنْتُمْ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّامَةِ فِي جَنْبِ الْبَعِيرِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

يَا آدَمُ قُمْ فَابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ

كتاب النكاح — باب قلة النساء الصالحات

يَا عَائِشَةُ ، أَطْعِمِينَا

كتاب الوليمة — باب حق الزوج على المرأة

السَّلَامُ عَلَيْكُنَّ يَا كَوَافِرَ الْمُنْعِمِينَ

كتاب الوليمة — باب ما للمرأة من الأجر إذا حملت

مِنْ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ امْرَأَةً وَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَبَقِيَّتُهُنَّ فِي النَّارِ

كتاب اللباس والزينة — باب حلية الذهب

أَهْلَكَهُنَّ الْأَحْمَرَانِ : الذَّهَبُ وَالزَّعْفَرَانُ

كتاب الفتوح — باب صفة النار وأهلها أعاذنا الله منها

دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ، فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ

ما جاء في الكسوف

إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ

كتاب الزكاة — باب المرأة هل يجوز لها أن تعطي زوجها زكاة مالها أم لا

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عُقُولٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ بِعُقُولِ ذَوِي الْأَلْبَابِ مِنْكُنَّ

حديث عبد الرحمن بن شبل رضي الله عنه

تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِذَا تَعَلَّمْتُمُوهُ فَلَا تَغْلُوا فِيهِ

مسند ابن عباس رضي الله عنه

اطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ

من مسند جابر بن عبد الله

عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ بِمَا فِيهَا مِنَ الزَّهْرَةِ فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا قِطْفًا مِنْ عِنَبٍ

مسند أنس بن مالك

سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا

من مسند الصديقة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

إِنَّ مَثَلَ الْمَرْأَةِ الْمُؤْمِنَةِ فِي النِّسَاءِ كَمَثَلِ الْغُرَابِ الْأَعْصَمِ مِنَ الْغِرْبَانِ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

وَرَأَيْتُ النَّارَ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ ، قِيلَ : لِمَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : بِكُفْرِهِنَّ