الفهارس الموضوعية←العرض والحساب←سؤال الخلائق يوم الحشر

سؤال الخلائق يوم الحشر

٦٦٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج12 ص6195

مسند عائشة رضي الله عنها

مَنْ حُوسِبَ هَلَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص452

مقدمة المؤلف — باب من كره الشهرة والمعرفة

لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ : عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج1 ص453

مقدمة المؤلف — باب من كره الشهرة والمعرفة

لَا يَدَعُ اللهُ الْعِبَادَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ حَتَّى يَسْأَلَهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ : عَمَّا أَفْنَوْا فِيهِ أَعْمَارَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج1 ص453

مقدمة المؤلف — باب من كره الشهرة والمعرفة

لَا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ : عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص854

كتاب الصلاة — باب ما أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة

إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ ، فَإِنْ وَجَدَ صَلَاتَهُ كَامِلَةً كُتِبَتْ لَهُ كَامِلَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1259

كتاب الأضاحي — باب من قتل شيئا من الدواب عبثا

مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا بِغَيْرِ حَقِّهِ ، سَأَلَهُ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص461

كتاب الإيمان — ذكر البيان بأن الله جل وعلا بتفضله قد يغفر لمن أحب من عباده ذنوبه بشهادته له ولرسوله صلى الله عليه وسلم

إِنَّ اللهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُؤُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص503

كتاب الإيمان — ذكر الخبر الدال على أن هذه الألفاظ من هذا النوع أطلقت بألفاظ التمثيل والتشبيه على حسب ما يتعارفه الناس

يَقُولُ اللهُ جَلَّ وَعَلَا لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : يَا ابْنَ آدَمَ ، مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص135

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن من راءى في عمله يكون في القيامة من أول من يدخل النار نعوذ بالله منها

صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص224

كتاب الرقائق — ذكر الخبر الدال على أن هذه الألفاظ من هذا النوع أطلقت بألفاظ التمثيل والتشبيه على حسب ما يتعارفه الناس فيما بينهم

يَقُولُ اللهُ جَلَّ وَعَلَا لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : يَا ابْنَ آدَمَ ، مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص201

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن على المرء ترك الإغضاء على الشكر للرجل على نعمة قلت أو كثرت

هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسْأَلُونَ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج10 ص342

كتاب السير — ذكر الإخبار بأن من كان تحت يده أخوه المسلم عليه رعايته والتحفظ على أسبابه

كُلُّكُمْ رَاعٍ ، وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص342

كتاب السير — ذكر البيان بأن على كل راع حفظ رعيته صغر في نفسه أم كبر

كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص343

كتاب السير — ذكر البيان بأن الإمام مسئول عن رعيته التي هو عليهم راعي

كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج10 ص344

كتاب السير — ذكر الإخبار بسؤال الله جل وعلا كل من استرعى رعية عن رعيته

إِنَّ اللهَ سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا اسْتَرْعَاهُ أَحَفِظَ أَمْ ضَيَّعَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج10 ص345

كتاب السير — ذكر الإخبار بسؤال الله جل وعلا كل من استرعى رعية عن رعيته

إِنَّ اللهَ سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا اسْتَرْعَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص418

كتاب السير — ذكر الإخبار عما يجب على المرء عند بيعة الأمراء والخلفاء

أَدُّوا بَيْعَةَ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ ، وَأَدُّوا إِلَيْهِمْ مَا لَهُمْ ، فَإِنَّ اللهَ سَائِلُهُمْ عَنِ الَّذِي لَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص499

كتاب السير — ذكر منافسة خزنة الجنان على المنفق في سبيل الله زوجين من ماله ليكون دخوله من الباب الذي من ناحيته

هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص439

كتاب القضاء — ذكر الإخبار عن وصف مناقشة الله في القيامة الحاكم العادل إذا كان في الدنيا

يُدْعَى بِالْقَاضِي الْعَادِلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص16

كتاب الأطعمة — ذكر الأمر بتحميد الله جل وعلا عند الفراغ من الطعام على ما أسبغ وأفضل وأنعم

مَا أَخْرَجَكُمَا هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ قَالَا : وَاللهِ مَا أَخْرَجَنَا إِلَّا مَا نَجِدُ فِي بُطُونِنَا مِنْ حَاقِّ الْجُوعِ

عرض الحديث كاملاً ←