الفهارس الموضوعية←تفسير سورة الأحزاب←تفسير سورة الأحزاب آية رقم 5

تفسير سورة الأحزاب آية رقم 5

٤١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسطصحيح
ج9 ص73

باب الميم — مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري

كَانَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ - مَوْلَى امْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص236

كتاب الفضائل — ما جاء في أسامة وأبيه رضي الله عنهما

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ : مَا كُنَّا نَدْعُوهُ إِلَّا زَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص459

كتاب الطلاق — باب رضاع الكبير

أَرْضِعِيهِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ ، فَتَحْرُمُ بِلَبَنِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص460

كتاب الطلاق — باب رضاع الكبير

أَرْضِعِيهِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص263

كتاب الفرائض — باب نسخ التوارث بالتحالف وغيره

أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ - وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَبَنَّى سَالِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص161

كتاب النكاح — باب نسخ التبني وإباحة نكاح امرأة فارقها من تبناه أو ابنة من كان في الدين أخاه

أَنَّ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا كُنَّا نَدْعُوهُ إِلَّا زَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص459

كتاب الرضاع — باب رضاع الكبير

أَرْضِعِيهِ " . فَأَرْضَعَتْهُ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَكَانَ بِمَنْزِلَةِ وَلَدِهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص339

كتاب المكاتب — باب المكاتب يجوز بيعه في حالين

الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ وَإِنِ اشْتَرَطُوا مِائَةَ شَرْطٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص154

كتاب النكاح — الرخصة في تزويج العربية المولى

أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ - وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص156

كتاب النكاح — الرخصة في تزويج العربية المولى

أَخبَرَنِي عِمرَانُ بنُ بَكَّارِ بنِ رَاشِدٍ الحِمصِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ قَالَ أَخبَرَنَا شُعَيبٌ عَنِ الزُّهرِيِّ قَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص156

كتاب النكاح — الرخصة في تزويج العربية المولى

فَلَمَّا أَنْزَلَ اللهُ فِي زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ : ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ رُدَّ كُلُّ أَحَدٍ يَنْتَمِي مِنْ أُولَئِكَ إِلَى أَبِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج5 ص196

كتاب النكاح — القدر الذي يحرم من الرضاع

أَرْضِعِيهِ " فَأَرْضَعَتْهُ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا ، وَكَانَ سَالِمٌ يَوْمَئِذٍ رَجُلًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص215

كتاب التفسير — سورة الأحزاب

مَا كُنَّا نَدْعُو زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ إِلَّا زَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص216

كتاب التفسير — قوله تعالى : ادعوهم لآبائهم

زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا كُنَّا نَدْعُوهُ إِلَّا زَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص200

كتاب الطلاق — قصة هجرة زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مكة

وَاللهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ، وَأَنِّي أَنْتَقِصُ فَاطِمَةَ حَقًّا هُوَ لَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص225

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر شهادة سالم ومولاه أبي حذيفة

حَدَّثَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ بنُ بُطَّةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ رُستَةَ ثَنَا سُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ عَن شُيُوخِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص255

كتاب النكاح

فَبِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَأْمُرُ إِخْوَتَهَا وَبَنَاتِ إِخْوَتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج1 ص133

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في أفضل بناته من هي منهن

مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَإِنِّي أَنْتَقِصُ فَاطِمَةَ حَقًّا هُوَ لَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج1 ص187

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام فيمن قتل نفسه متعمدا هل يجوز أن يغفر له أم لا

قُلِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَسْرَرْتُ ، وَمَا أَعْلَنْتُ ، وَمَا أَخْطَأْتُ ، وَمَا عَمَدْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج10 ص276

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إذا التقى المسلمان بسيفيهما

إِذَا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَقَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَهُمَا فِي النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←