وجوب الإيمان بالرسل

كتاب التفسير — شرح معنى مستقرها ومستودعها

مَا مِنْ أَحَدٍ يَسْمَعُ بِي مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ ، وَلَا يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ، وَلَا يُؤْمِنُ بِي إِلَّا دَخَلَ النَّارَ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر أسماء بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وهي ابنة فاطمة بنت الخطاب رضي الله عنهم

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر أفضل أهل الإيمان إيمانا

طُوبَى لِمَنْ رَآنِي

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — علي بن الحسين بن علي عن جده علي بن أبي طالب

اللَّهُمَّ أَمْتِعْنِي بِسَمْعِي وَبَصَرِي حَتَّى تَجْعَلَهُمَا الْوَارِثَ مِنِّي

مسند سعيد بن زيد رضي الله عنه

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا وُضُوءَ لَهُ

مسند عبد الله بن بسر المازني — محمد بن زياد الألهاني عن عبد الله بن بسر

طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي

مسند عبد الله بن بسر المازني — محمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي عن عبد الله بن بسر

طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي

مسند عبد الله بن بسر المازني — محمد بن عبد الرحمن بن عرق اليحصبي عن عبد الله بن بسر

طُوبَى لِمَنْ رَآنِي ، وَطُوبَى لِمَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي

كتاب الإيمان والتوحيد — باب فضلها

مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، قِيلَ لَهُ : ادْخُلِ الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ

كتاب المناقب — باب فضل القرون الأول

طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي

كتاب المناقب — باب فضل القرون الأول

طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي

كتاب المناقب — باب فضل القرون الأول

طُوبَى لَهُ ، ثُمَّ طُوبَى لَهُ

كتاب المناقب — باب فضل القرون الأول

طُوبَى لَهُ ، فَمَسَحَ عَلَى يَدِهِ فَانْصَرَفَ

أحاديث ابن عمر

طُوبَى لِمَنْ رَآنِي ، وَآمَنَ بِي مَرَّتَيْنِ

من مسند أبي سعيد الخدري

طُوبَى لِمَنْ رَآنِي

كتاب التفسير — قوله تعالى أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه

لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ لَا يُؤْمِنُ بِي

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال أكثر أهل الجنة البله وما يدخل في ذلك

أَلَّا تُشْرِكَ بِاللهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ