فضل الزرع والغرس

كتاب البيوع والأقضية — من قال إذا أحيا أرضا فهي له

مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَلَهُ فِيهَا أَجْرٌ

كتاب المكاتب — باب المكاتب على الرقيق

أَنَّ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ كَاتَبَ عَلَى أَنْ يَغْرِسَ مِائَةَ وَدِيَّةٍ ، فَإِذَا أَطْعَمَتْ فَهُوَ حُرٌّ

كتاب المكاتب — باب المكاتب على الرقيق

ضَعْ عِنْدَ كُلِّ فَقِيرٍ وَدِيَّةً

كتاب الجامع — ما أصيب من أرض الرجل

مَنْ أَحْيَا مِنَ الْأَرْضِ شَيْئًا ، فَإِنَّهُ يُؤْجَرُ مَا أَكَلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ دَابَّةٌ أَوْ طَائِرٌ

كتاب الجامع — ما أصيب من أرض الرجل

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ نَخْلًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ ، أَوْ دَابَّةٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةً

كتاب الجامع — باب التجار ومن أكل ولبس بأخيه

الزَّرْعُ أَمَانَةٌ ، وَالتَّاجِرُ فَاجِرٌ ، وَاللهِ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أَمَةً بَغِيًّا بِدِرْهَمَيْنِ

كتاب الجامع — باب الزرع

تَصَدَّقُوا وَلَا تَحْقِرُوا

كتاب المزارعة — باب فضل الزرع والغرس إذا أكل منه

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا

كتاب المزارعة — باب فضل الزرع والغرس إذا أكل منه

لَا يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا فَأَكَلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ طَيْرٌ أَوْ دَابَّةٌ ، إِلَّا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةٌ

كتاب المزارعة — باب فضل الزرع والغرس إذا أكل منه

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةً بِمَا أُكِلَ مِنْهُ

كتاب المزارعة — باب فضل الزرع والغرس إذا أكل منه

لَا يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا ، وَلَا يَزْرَعُ زَرْعًا

كتاب المزارعة — باب ما جاء في نصب الجماجم لأجل العين

يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، إِنَّكُمْ تُحِبُّونَ الْمَاشِيَةَ ، فَأَقِلُّوا مِنْهَا

كتاب إحياء الموات — باب ما يكون إحياء وما يرجى فيه من الأجر

مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَلَهُ فِيهَا أَجْرٌ

كتاب إحياء الموات — باب ما يكون إحياء وما يرجى فيه من الأجر

مِنْهَا فَهُوَ لَهُ صَدَقَةٌ

كتاب المكاتب — باب من قال لا يعتق المكاتب حتى يكون في الكتابة فإذا أديت هذا أو يصفه فأنت حر

كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى أَنْ أَغْرِسَ لَهُمْ خَمْسَمِائَةِ فَسِيلَةٍ فَإِذَا عَلِقَتْ فَأَنَا حُرٌّ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَزْرَعُ زَرْعًا ، أَوْ يَغْرِسُ غَرْسًا

مسند أنس بن مالك — حديث عمرو بن سعيد عن أنس

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَائِرٌ

تتمة مرويات أبي هريرة — هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة

بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ يَوْمًا يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ إِذْ قَالَ : إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ ، فَاسْتَأْذَنَ رَبَّهُ فِي الزَّرْعِ

حديث جابر بن عبد الله

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ إِنْسٌ وَلَا جِنٌّ وَلَا طَيْرٌ

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — وما روى أبو سفيان طلحة بن نافع عن جابر

مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَتَأْكُلُ مِنْهُ بَهِيمَةٌ أَوْ سَبُعٌ أَوْ طَيْرٌ ، إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةً