الفهارس الموضوعية←اجتناب الظلم في المعاملة←التطفيف في الميزان والكيل

التطفيف في الميزان والكيل

٧٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص30

كتاب البيوع — زن وأرجح

زِنْ وَأَرْجِحْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص30

كتاب البيوع — زن وأرجح

بِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَرَاوِيلَ فَوَزَنَ لِي فَأَرْجَحَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص31

كتاب البيوع — زن وأرجح

إِنَّكُمْ قَدْ وُلِّيتُمْ أَمْرًا فِيهِ هَلَكَةُ الْأُمَّةِ السَّالِفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص33

كتاب البيوع — من طلب حقا فليطلب في عفاف

لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ كَانُوا مِنْ أَبْخَسِ النَّاسِ كَيْلًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص33

كتاب البيوع — من طلب حقا فليطلب في عفاف

لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ اسْتَخْلَفَ سِبَاعَ بْنَ عُرْفُطَةَ الْغِفَارِيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص517

كتاب التفسير — تفسير سورة المطففين

هُوَ الرَّجُلُ يَسْتَأْجِرُ الرَّجُلَ أَوِ الْكَيَّالَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ يَحِيفُ فِي كَيْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص192

كتاب اللباس — من كان يؤمن بالله فلا يلبسن حريرا ولا ذهبا

زِنْ وَأَرْجِحْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص503

كتاب الفتن والملاحم — إذا بخس الميزان حبس القطر

إِذَا بُخِسَ الْمِيزَانُ حُبِسَ الْقَطْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص540

كتاب الفتن والملاحم — ذكر خمس بلاء أعاذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم منها للمسلمين

يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ ، خَمْسٌ إِنِ ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ وَنَزَلَ فِيكُمْ ، أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىصحيح
ج1 ص214

باب في التجارات

زِنْ وَأَرْجِحْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص183

كتاب الصلاة — باب الوقت الذي يصلى فيه الفجر أي وقت هو

قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص331

من مسند جابر بن عبد الله

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ بَعِيرًا فَأَرْجَحَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج7 ص350

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدد يقدمون على الإمام في دار الحرب بعدما غنم فيها غنائم ولم يخرج منها ولم يقسمها ولم يبعها هل يشركون من معه في تلك الغنائم أم لا

أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ هُوَ وَنَفَرٌ مِنْ قَوْمِهِ ، فَقَالَ : قَدِمْنَا وَقَدْ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج9 ص244

- باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المفصل من القرآن من سجوده فيه ومن تركه السجود فيه

قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ ، وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ يَؤُمُّ النَّاسَ

عرض الحديث كاملاً ←