السماحة في البيع والشراء

باب الخاء — خلف بن عمرو العكبري

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى مِنْ أَعْرَابِيٍّ

باب العين — عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي

رَحِمَ اللهُ عَبْدًا سَمْحًا إِذَا قَضَى

باب الميم — محمد بن محمد التمار

رَحِمَ اللهُ سَهْلَ الشِّرَاءِ

باب الميم — محمد بن عمرو بن خالد الحراني

اشْتَرَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَعْرَابِيٍّ - حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ - حِمْلَ قَرْضٍ ، أَوْ حِمْلَ خَبَطٍ ، فَلَمَّا أَوْجَبَ لَهُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اخْتَرْ

باب الميم — محمد بن جعفر بن أعين

اتَّزِنْ وَأَرْجِحْ

باب الميم — محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني

أَفْضَلُ الْمُؤْمِنِينَ رَجُلٌ سَمْحُ الْبَيْعِ

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

اشْتَرَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَعْرَابِيٍّ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بَعِيرًا

كتاب البيوع والأقضية — الرجحان في الوزن

يَا وَزَّانُ] ، زِنْ وَأَرْجِحْ

كتاب البيوع والأقضية — الرجحان في الوزن

لَا بَأْسَ فِي الرُّجْحَانِ فِي الْوَزْنِ

كتاب البيوع والأقضية — في السوم في البيع

عَلَيْكَ بِأَوَّلِ السَّوْمَةِ " [أَوْ " بِأَوَّلِ السَّوْمِ] ؛ فَإِنَّ الرَّبَاحَ مَعَ السَّمَاحِ

كتاب البيوع والأقضية — في السوم في البيع

سَيِّدُ السِّلْعَةِ أَحَقُّ بِالسَّوْمِ

كتاب البيوع والأقضية — من قال لا يتفرق بيعان إلا عن تراض

وَبَايَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ فَخَيَّرَهُ بَعْدَ الْبَيْعِ

كتاب اللباس — فِي لبس السراويلات

أَتَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَاوَمَنَا سَرَاوِيلَ

كتاب الأوائل — أول من فرق بين الشهور

عَلَيْكَ بِأَوَّلِ سَوْمَةٍ - أَوْ بِأَوَّلِ السَّوْمِ - فَإِنَّ الرِّبْحَ مَعَ السَّمَاحِ

كتاب البيوع — باب البيعان بالخيار ما لم يفترقا

ابْتَاعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ النُّبُوَّةِ مِنْ أَعْرَابِيٍّ بَعِيرًا أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ

كتاب البيوع — باب المكيال والميزان

زِنْ ، وَأَرْجِحْ

كتاب البيوع — باب المكيال والميزان

لَا بَأْسَ بِالْإِرْجَاحِ فِي الْوَزْنِ

كتاب البيوع — باب المكيال والميزان

إِنَّا كَذَلِكَ نَزِنُ

كتاب الجامع — باب الاستسقاء بالأنواء والسمح

أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ ، سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى

كتاب البيوع — باب المتبايعان بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار

فَلَمَّا وَجَبَ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اخْتَرْ