ادعاء العلم

كتاب السنة — باب من دعا إلى السنة

إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ فِتَنًا يَكْثُرُ فِيهَا الْمَالُ

كتاب الأدب — باب ما جاء في الشعر

إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ سِحْرًا

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في المتشبع بما لم يعطه

مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ

مقدمة المؤلف — باب التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله

الْعُلَمَاءُ ثَلَاثَةٌ : فَرَجُلٌ عَاشَ فِي عِلْمِهِ وَعَاشَ مَعَهُ النَّاسُ فِيهِ

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار بأن الحمد للمسدي المعروف يكون جزاء المعروف

مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفًا فَلَمْ يَجِدْ لَهُ خَيْرًا إِلَّا الثَّنَاءَ ، فَقَدْ شَكَرَهُ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

مَنْ أُولِيَ مَعْرُوفًا فَلْيُكَافِئْ بِهِ

باب الميم — محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس

مَنْ أُبْلِيَ خَيْرًا فَلْيُجَازِ عَلَيْهِ ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ مَا يُجَازِي عَلَيْهِ فَلْيَشْكُرْهُ

باب الميم — محمد بن معاذ الحلبي

مَنْ قَالَ أَنَا عَالِمٌ ، فَهُوَ جَاهِلٌ

باب الألف — من اسمه أحمد

مَنْ قَالَ : إِنِّي عَالِمٌ فَهُوَ جَاهِلٌ ، وَمَنْ قَالَ : إِنِّي جَاهِلٌ فَهُوَ جَاهِلٌ

كتاب الزهد — كلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

كَلِمَاتٌ لَوْ رَحَلْتُمُ الْمَطِيَّ فِيهِنَّ لَأَنْضَيْتُمُوهُنَّ قَبْلَ أَنْ تُدْرِكُوا مِثْلَهُنَّ

كتاب الجامع — باب الفتن

اللهُ حَكَمٌ ، قِسْطٌ ، تَبَارَكَ اسْمُهُ ، هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ

كتاب الجامع — بر الوالدين

خَمْسٌ احْفَظُوهُنَّ ، لَوْ رَكِبْتُمُ الْإِبِلَ لَأَنْضَيْتُمُوهَا قَبْلَ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ

كتاب الهبات — باب شكر المعروف

مَنْ أُوتِيَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَوَجَدَ فَلْيُكَافِئْهُ

كتاب الشهادات — باب ما تجوز به شهادة أهل الأهواء

وَرَاءَكُمْ فِتَنٌ يَكْثُرُ فِيهَا الْمَالُ ، وَيُفْتَحُ فِيهَا الْقُرْآنُ حَتَّى يَأْخُذَهُ الْمُؤْمِنُ وَالْمُنَافِقُ

مسند جابر

مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ ، فَلْيَجْزِ بِهِ

كتاب الفتن والملاحم — ذكر علامات خروج الدجال

اللهُ حَكَمٌ قِسْطٌ تَبَارَكَ اسْمُهُ ، هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ

كتاب الأدب — باب الحث على شكر النعم

مَنْ أُعْطِيَ عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيَجْزِ بِهِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب كراهية التزكية

إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ إِعْجَابُ الْمَرْءِ بِرَأْيِهِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب كراهية التزكية

مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ فِي الْجَنَّةِ فَهُوَ فِي النَّارِ