بركة الخيل وشؤمها

كتاب الجهاد — باب الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

كتاب الجهاد — باب الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

الْأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ

كتاب الجهاد — باب الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

يَا أَبَا ذَرٍّ ، اعْقِلْ مَا أَقُولُ لَكَ : لَعَنَاقٌ تَأْتِي رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أُحُدٍ ذَهَبًا

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في إنزاء الحمير على الخيل

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في إنزاء الحمير على الخيل

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، الْأَجْرُ وَالْغَنِيمَةُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في إنزاء الحمير على الخيل

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في إنزاء الحمير على الخيل

الْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في إنزاء الحمير على الخيل

الْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ أَبَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في إنزاء الحمير على الخيل

الْخَيْلُ مَعْصُوبٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه عن تقليد الخيل الأوتار

الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في إثبات الشؤم وما روي عنه في نفيه

إِنَّمَا الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ : فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في إثبات الشؤم وما روي عنه في نفيه

إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي ثَلَاثَةٍ : فِي الْفَرَسِ وَالْمَسْكَنِ وَالْمَرْأَةِ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في إثبات الشؤم وما روي عنه في نفيه

إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي ثَلَاثَةٍ : فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في إثبات الشؤم وما روي عنه في نفيه

لَا شُؤْمَ ، وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّابَّةِ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في إثبات الشؤم وما روي عنه في نفيه

إِنَّ الطِّيَرَةَ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالْفَرَسِ