الفهارس الموضوعية←بعض من خطب النبي←الأدب والمواعظ والأخلاق في الخطبة

الأدب والمواعظ والأخلاق في الخطبة

٣٠٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المطالب العالية
ج13 ص586

كتاب الرقائق — باب التوبة والاستغفار

إِنَّمَا الْعَالِمُ مَنْ عَمِلَ بِعِلْمِهِ وَإِنْ كَانَ قَلِيلَ الْعِلْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج14 ص406

كتاب فضائل القرآن — باب عقاب من تعلم القرآن ثم نسيه

وَمَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَهُ مُتَعَمِّدًا لَقِيَ اللهَ مَجْذُومًا مَغْلُولًا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج15 ص448

كتاب التفسير — سورة الماعون

وَمَنْ مَنَعَ الْمَاعُونَ جَارَهُ إِذَا احْتَاجَ إِلَيْهِ ، مَنَعَهُ اللهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج15 ص491

كتاب المناقب — باب علامات النبوة

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ كَائِنٌ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ ثَلَاثُونَ كَذَّابًا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج17 ص117

كتاب المناقب — باب فضل هذه الأمة

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، ادْنُوا وَأَوْسِعُوا لِمَنْ خَلْفَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج17 ص511

كتاب السيرة والمغازي — باب وفاة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ قَدْ كَبِرَتْ سِنِّي ، وَدَقَّ عَظْمِي ، وَأُنْهِكَ جِسْمِي

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص24

كتاب الزكاة — باب المرأة هل يجوز لها أن تعطي زوجها زكاة مالها أم لا

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عُقُولٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ بِعُقُولِ ذَوِي الْأَلْبَابِ مِنْكُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص112

كتاب مناسك الحج — باب المرأة لا تجد محرما هل يجب عليها حج

لَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص115

كتاب مناسك الحج — باب المرأة لا تجد محرما هل يجب عليها حج

لَا يَصْلُحُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُسَافِرَ إِلَّا وَمَعَهَا مَحْرَمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص182

كتاب الجنايات — باب الرجل يقتل رجلا كيف يقتل

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُنَا ، فَيَأْمُرُنَا بِالصَّدَقَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص182

كتاب الجنايات — باب الرجل يقتل رجلا كيف يقتل

قَلَّمَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةً ، إِلَّا أَمَرَنَا فِيهَا بِالصَّدَقَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص150

كتاب القضاء وَالشهادات — باب الرجل يكون عنده الشهادة للرجل هل يجب عليه أن يخبره بها

أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص352

كتاب الزيادات — باب حكم المرأة في مالها

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : شَهِدْتَ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص352

كتاب الزيادات — باب حكم المرأة في مالها

شَهِدْتُ الصَّلَاةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص353

كتاب الزيادات — باب حكم المرأة في مالها

إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يَوْمَ الْفِطْرِ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص37

مسند عُمَر بن الخطاب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَكْرِمُوا أَصْحَابِي فَإِنَّهُمْ خِيَارُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص96

مسند أبي قتادة بن ربعي الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنْ قُتِلْتَ فِي سَبِيلِ اللهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ فَأَنْتَ فِي الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص114

مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَنِي رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص273

من مسند أبي سعيد الخدري

أَلَا إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص305

من مسند أبي سعيد الخدري

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ وَشَرِّ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←