حلق شعر الوليد

كتاب الضحايا — باب لا يمس الصبي بشيء من دمها

كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا وُلِدَ لِأَحَدِنَا غُلَامٌ ذَبَحَ شَاةً وَلَطَخَ رَأْسَهُ بِدَمِهَا

كتاب الضحايا — باب لا يمس الصبي بشيء من دمها

وَكَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَجْعَلُونَ قُطْنَةً فِي دَمِ الْعَقِيقَةِ وَيَجْعَلُونَهُ عَلَى رَأْسِ الصَّبِيِّ

كتاب الضحايا — باب لا يمس الصبي بشيء من دمها

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ

كتاب الضحايا — باب لا يمس الصبي بشيء من دمها

يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ وَيُسَمَّى

كتاب الضحايا — باب ما جاء في وقت العقيقة وحلق الرأس والتسمية

الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ يُمَاطُ عَنْهُ الْأَذَى ، وَيُرَاقُ عَنْهُ الدَّمُ فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في وقت العقيقة وحلق الرأس والتسمية

يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في التصدق بزنة شعره فضة وما تعطى القابلة

وَزَنَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَعَرَ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَزَيْنَبَ وَأُمِّ كُلْثُومٍ فَتَصَدَّقَتْ بِزِنَةِ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في التصدق بزنة شعره فضة وما تعطى القابلة

أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَبَحَتْ عَنْ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ حِينَ وَلَدَتْهُمَا

كتاب الضحايا — باب ما جاء في التصدق بزنة شعره فضة وما تعطى القابلة

أَمَرَ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ فَقَالَ : " زِنِي شَعَرَ الْحُسَيْنِ ، وَتَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ فِضَّةً

كتاب الضحايا — باب ما جاء في التصدق بزنة شعره فضة وما تعطى القابلة

لَا ، وَلَكِنِ احْلِقِي شَعَرَهُ وَتَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ مِنَ الْوَرِقِ عَلَى الْأَوْقَاضِ أَوْ عَلَى الْمَسَاكِينِ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في التصدق بزنة شعره فضة وما تعطى القابلة

لَا تَعُقِّي عَنْهُ بِشَيْءٍ ، وَلَكِنِ احْلِقِي شَعَرَ رَأْسِهِ ، ثُمَّ تَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ مِنَ الْوَرِقِ

مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ أَوْ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ

مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ فَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى

مسند أنس بن مالك — المدنيون عنه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِرَأْسِ الْحَسَنِ ، أَوِ الْحُسَيْنِ يَوْمَ سَابِعِهِ أَنْ يُحْلَقَ

تتمة مرويات أبي هريرة — عبد الله بن المختار

إِنَّ مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةً

مسند عائشة أم المؤمنين — عمرة عن عائشة

كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَخْضِبُونَ قُطْنَةً يَوْمَ الْعَقِيقَةِ ثُمَّ يَحْلِقُونَ الصَّبِيَّ

سلمان بن عامر

مَعَ الصَّبِيِّ عَقِيقَتُهُ

كتاب العقيقة — العقيقة عن الغلام

فِي الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا

كتاب العقيقة — كم يعق عن الغلام

وَعَنِ الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا

كتاب العقيقة — متى يعق

كُلُّ غُلَامٍ رَهِينٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ