الفهارس الموضوعية←المعلم والمربي←من آداب المعلم النصح للمتعلم وتوضيح الأمور له

من آداب المعلم النصح للمتعلم وتوضيح الأمور له

٢١٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج2 ص428

كتاب الصلاة — باب طهارة الأرض من البول

خُذُوا مَا بَالَ عَلَيْهِ مِنَ التُّرَابِ وَأَلْقُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص74

كتاب الجنائز — باب الثناء على الميت وذكره بما كان فيه من الخير

مَرُّوا بِجِنَازَةٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَجَبَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص75

كتاب الجنائز — باب الثناء على الميت وذكره بما كان فيه من الخير

أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص75

كتاب الجنائز — باب الثناء على الميت وذكره بما كان فيه من الخير

أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص160

كتاب السير — باب في فضل الجهاد في سبيل الله

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ ، وَشَرِّ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص103

كتاب آداب القاضي — باب ما يستحب للقاضي من أن لا يكون قضاؤه في المسجد

إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَمْ تُتَّخَذْ لِهَذَا الْقَذَرِ وَالْبَوْلِ وَالْخَلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص123

كتاب آداب القاضي — باب اعتماد القاضي على تزكية المزكين وجرحهم

أَنَّهُ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجِنَازَةٍ ، فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ : " وَجَبَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص123

كتاب آداب القاضي — باب عدد المزكين

أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ ؛ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص209

كتاب الشهادات — باب الرجل من أهل الفقه يسأل عن الرجل من أهل الحديث فيقول كفوا عن حديثه لأنه يغلط أو يحدث بما لم يسمع أو أنه لا يبصر الفتيا

شَهَادَةُ الْقَوْمِ الْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج1 ص240

كتاب الطهارة — باب ما جاء فِي أبوال الإبل

خُذُوا مَا بَالَ عَلَيْهِ مِنَ التُّرَابِ فَأَلْقُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج1 ص440

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى أبو الأسود الديلي عن عمر

وَجَبَتْ ، أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ ، أَوِ " الْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارحسن
ج6 ص273

من حديث أبي اليسر

ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، هَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي النَّارِ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج7 ص89

مسند معاذ بن جبل رضي الله عنه

احْفَظْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج12 ص332

مسند أنس بن مالك — المدنيون عنه

جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ قَامَ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَبَالَ فِيهِ ، فَصَاحَ بِهِ النَّاسُ ، فَكَفَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج13 ص56

مسند أنس بن مالك — إسماعيل ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عنه

وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ ، وَمُرَّ بِجِنَازَةٍ ، فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج13 ص67

مسند أنس بن مالك — زكريا بن يحيى بن عمارة عن ابن صهيب

وَجَبَتْ ، وَمَرَّتْ جِنَازَةٌ فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ : وَجَبَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج13 ص78

مسند أنس بن مالك — إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس

لَا تُزْرِمُوهُ ، فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج13 ص494

مسند أنس بن مالك — من حديث النضر بن أنس عن أنس

مَا هَذِهِ الْجِنَازَةُ ؟ فَقَالُوا : جِنَازَةُ فُلَانِ ابْنِ فُلَانٍ ، كَانَ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ : وَجَبَتْ ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج14 ص150

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج14 ص288

تتمة مرويات أبي هريرة — الزهري عن أبي سلمة

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←