من آداب المعلم النصح للمتعلم وتوضيح الأمور له

كتاب الطهارة — ذكر الأمر بإهراقة الدلو من الماء على الأرض إذا أصابها بول الإنسان

دَعُوهُ ، وَأَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن النجاسة المتفشية على الأرض إذا غلب عليها الماء الطاهر حتى أزال عينها طهرها

دَعُوهُ وَأَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ دَلْوًا مِنْ مَاءٍ ، أَوْ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن قول المصطفى صلى الله عليه وسلم دعوه أراد به الترفق لتعليمه ما لم يعلم من دين الله وأحكامه

إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنَ الْقَذَرِ وَالْخَلَاءِ

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم نهى الأعرابي الذي وصفناه عن البول في المسجد بعد استعماله ما وصفنا

إِنَّ هَذَا الْمَسْجِدَ إِنَّمَا هُوَ لِذِكْرِ اللهِ وَالصَّلَاةِ ، وَلَا يُبَالُ فِيهِ

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر الإخبار بإيجاب الله جل وعلا للميت ما أثنى عليه الناس من خير أو شر

مَرُّوا بِتِلْكَ ، فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا ، فَوَجَبَتِ النَّارُ

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر إيجاب الجنة للميت إذا أثنى الناس عليه بالخير بعد موته

وَجَبَتْ ، أَنْتُمْ شُهُودُ اللهِ فِي الْأَرْضِ

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر إثبات الله جل وعلا للمرء حكم ثناء الناس عليه في الدنيا

شَهَادَةُ الْقَوْمِ ، وَالْمُؤْمِنُونَ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر إيجاب الجنة لمن أثنى عليه الناس بالخير إذ هم شهود الله في الأرض

أَنْتُمْ شُهُودُ اللهِ فِي الْأَرْضِ

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر إيجاب الجنة للميت إذا شهد له رجلان من المسلمين بالخير

أَيُّمَا مُسْلِمٍ يَشْهَدُ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ

كتاب الوضوء — باب النهي عن البول في المساجد وتقذيرها

لَا تُزْرِمُوهُ ، دَعُوهُ

كتاب الوضوء — باب الزجر عن قطع البول على البائل في المسجد قبل الفراغ منه

لَا تُزْرِمُوهُ

كتاب الوضوء — باب الزجر عن قطع البول على البائل في المسجد قبل الفراغ منه

دَعُوهُ ، أَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ - أَوْ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ - فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ

كتاب الصلاة — باب إيجاب سجدتي السهو على المسلم قبل الفراغ من الصلاة ساهيا

لَمْ أَنْسَ ، وَلَمْ تَقْصُرِ الصَّلَاةُ

باب السين — أبو مريم عبد الغفار بن القاسم عن إياس بن سلمة

أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ ، وَالْمَلَائِكَةُ شُهَدَاءُ اللهِ فِي السَّمَاءِ

باب السين — موسى بن عبيدة الربذي عن إياس بن سلمة

الْمَلَائِكَةُ شُهَدَاءُ اللهِ فِي السَّمَاءِ ، وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ فِي الْأَرْضِ ، فَإِذَا شَهِدْتُمْ وَجَبَتْ

باب الصاد — صخر بن القعقاع الباهلي

أَمَا وَاللهِ لَئِنْ كُنْتَ أَوْجَزْتَ الْمَسْأَلَةَ ، لَقَدْ عَظَّمْتَ وَأَطْوَلْتَ ، أَقِمِ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ ، وَأَدِّ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

لَا تَقْطَعُوا عَلَى الرَّجُلِ بَوْلَهُ

باب الكاف — المسور بن رفاعة القرظي عن كعب بن عجرة

تَعْلَمُونَ ذَلِكَ ؟ فَقَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : وَجَبَتْ . وَأَمَّا الْآخَرُ فَأُتِيَ بِجِنَازَةِ رَجُلٍ فَقَالُوا : هَذَا فُلَانٌ ، وَأَثْنَوْا عَلَيْهِ خَيْرًا

باب اللام — وكيع بن حدس ويقال عدس عن أبي رزين

دَعُوا الرَّجُلَ ، أَرَبٌ مَا لَهُ

باب الميم — ما أسند معن بن يزيد السلمي

جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ