الفهارس الموضوعية←عيسى←مخالفة المسلمين للنصارى

مخالفة المسلمين للنصارى

٢٢٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسط
ج1 ص282

باب الألف — أحمد بن يحيي الحلواني

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج2 ص55

باب الألف — أحمد بن محمد بن الجهم السمري

غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص316

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

أَصَابَ اللهُ بِكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص269

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

سَدَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاصِيَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص305

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص156

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

إِنَّهُمَا يَوْمَا عِيدٍ لِلْمُشْرِكِينَ ، فَأُحِبُّ أَنْ أُخَالِفَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج6 ص121

باب الميم — محمد بن يوسف الصابوني البصري

فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص325

باب الميم — محمد بن رزيق بن جامع

إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ ، فَخَالِفُوهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص238

باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني

لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِغَيْرِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص34

باب الميم — محمود بن محمد الواسطي

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَشَارَ الْمُسْلِمِينَ فِيمَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص179

باب الميم — موسى بن زكريا التستري

مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص196

باب الميم — موسى بن سهل أبو عمران الجوني

إِنَّ الْيَهُودَ ، وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ ، فَخَالِفُوهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج9 ص119

باب الهاء — هاشم بن مرثد الطبراني

إِنَّ الْمُشْرِكِينَ لَا يَصْبُغُونَ لِحَاهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص508

كتاب الصلاة — الصلاة فِي الطاق

لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ - أَوْ قَالَ : أُمَّتِي - بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَتَّخِذُوا فِي مَسَاجِدِهِمْ مَذَابِحَ كَمَذَابِحِ النَّصَارَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص114

كتاب الصيام — السحور من أمر به

فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِكُمْ [وَبَيْنَ] صِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ : أَكْلَةُ السَّحَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص124

كتاب الصيام — تعجيل الإفطار وَمَا ذكر فيه

لَا يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ الْفِطْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص194

كتاب الجنائز — ما قالوا في الجنازة كيف يصنع بالسرير يرفع له شيء أم لا وما يصنع فيه بالمرأة

رَفَعَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَخَالِفُوهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص195

كتاب الجنائز — ما قالوا في الميت يتبع بالمجمر

لَا تَشَبَّهُوا بِأَهْلِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص223

كتاب الجنائز — في الجنازة يسرع بها إذا خرج بها أم لا

لَا تَدُبُّوا بِالْجِنَازَةِ دَبِيبَ النَّصَارَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص741

كتاب المناسك — في الإيضاع في وادي محسر

وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يُوضِعُ أَشَدَّ الْإِيضَاعِ

عرض الحديث كاملاً ←