الفهارس الموضوعية←عيسى←مخالفة المسلمين للنصارى

مخالفة المسلمين للنصارى

٢٢٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج7 ص3988

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّ فَصْلَ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3991

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّ فَصْلًا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص4004

مسند الشاميين رضي الله عنهم — بقية حديث عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم

فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِكُمْ وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4308

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث رجل من بكر بن وائل رضي الله عنه

إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، وَلَيْسَ عَلَى الْإِسْلَامِ عُشُورٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4380

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي عبد الله الصنابحي رضي الله عنه

لَنْ تَزَالَ أُمَّتِي فِي مُسْكَةٍ مَا لَمْ يَعْمَلُوا بِثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5148

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث بشير بن الخصاصية السدوسي رضي الله عنه

أَرَدْتُ أَنْ أَصُومَ يَوْمَيْنِ مُوَاصَلَةً فَمَنَعَنِي بَشِيرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5236

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال ابن وهب الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم

يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، حَمِّرُوا ، وَصَفِّرُوا ، وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5486

مسند الأنصار رضي الله عنهم — رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رضي الله عنه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعَصْرَ ، فَقَامَ رَجُلٌ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5820

مسند عائشة رضي الله عنها

لَعَنَ اللهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6460

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ يَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الْأَحَدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص758

كتاب الصلاة — باب فِي بدء الأذان

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِهَا عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1057

كتاب الصوم — باب فِي فضل السحور

فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السَّحَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص561

كتاب الصلاة — ذكر الأمر بالصلاة في الخفاف والنعال إذ أهل الكتاب لا يفعلونه

خَالِفُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص254

كتاب الصوم — ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر

فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلَةُ السُّحُورِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص273

كتاب الصوم — ذكر العلة التي من أجلها يستحب للصوام تعجيل الإفطار

لَا يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ الْفِطْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص277

كتاب الصوم — ذكر العلة التي من أجلها كان يحب - صلى الله عليه وسلم - تعجيل الإفطار

لَا يَزَالُ الدِّينُ ظَاهِرًا مَا عَجَّلَ النَّاسُ الْفِطْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص381

كتاب الصوم — ذكر العلة التي من أجلها نهى عن صيام يوم السبت مع البيان بأنه إذا قرن بيوم آخر جاز صومه

إِنَّهُمَا عِيدَانِ لِلْمُشْرِكِينَ ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص407

كتاب الصوم — ذكر ما يستحب للمرء أن يصوم يوم السبت والأحد إذ هما عيدان لأهل الكتاب

إِنَّهُمَا عِيدَانِ لِلْمُشْرِكِينَ ، فَأُحِبُّ أَنْ أُخَالِفَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص284

كتاب الزينة والتطييب — ذكر الأمر بتخضيب اللحى لمن تعرى عن العلل فيه

إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لَا يَصْبُغُونَ فَخَالِفُوهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص287

كتاب الزينة والتطييب — ذكر الأمر بتغيير الشيب إذا كان أهل الكتاب لا يغيرونه

غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ وَالنَّصَارَى

عرض الحديث كاملاً ←