ما جاء في اليمن

باب العين — باب

الْإِيمَانُ هَاهُنَا

باب العين — باب

الْإِيمَانُ هَاهُنَا

باب العين — بيان بن بشر عن قيس عن أبي مسعود

الْإِيمَانُ يَمَانٍ

باب العين — بكر بن عمرو عن مشرح بن هاعان

أَهْلُ الْيَمَنِ أَرَقُّ وَأَلْيَنُ أَفْئِدَةً وَأَسْمَعُ طَاعَةً

باب العين — ابن لهيعة عن أبي عشانة

الْإِيمَانُ يَمَانٍ ، وَمُضَرُ عِنْدَ أَذْنَابِ الْإِبِلِ

باب الميم — خالد بن معدان عن معاذ بن جبل

فَأَيُّ الرِّجَالِ خَيْرٌ

مسند من يعرف بالكنى — أبو كبشة الأنماري

الْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ هَاهُنَا إِلَى لَخْمٍ وَجُذَامَ

باب الألف — أحمد بن خليد الحلبي

الْإِيمَانُ وَالْحِكْمَةُ هَاهُنَا إِلَى لَخْمٍ وَجُذَامٍ

باب الألف — أحمد بن شعيب النسائي

أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ ، وَهُمْ أَلْيَنُ أَفْئِدَةً ، وَأَلْيَنُ قُلُوبًا

باب الألف — أحمد بن عمرو القطراني

جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَجَاءَ الْفَتْحُ ، وَجَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

إِنَّ الْإِيمَانَ هَاهُنَا ، وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقَلْبِ فِي الْفَدَّادِينَ

باب الألف — إسحاق بن خالويه الواسطي

اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ عَلَى طَاعَتِكَ ، وَحُطَّ مِنْ وَرَائِهِمْ

باب العين — علي بن الحسن بن صالح الصائغ

أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ ، هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا

باب العين — عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي

إِنَّ الْإِيمَانَ يَمَانٌ

باب الميم — محمد بن يوسف الصابوني البصري

أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ ، هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً

باب الميم — محمد بن يوسف الصابوني البصري

إِنَّ الْفَخْرَ وَالْخُيَلَاءَ فِي أَصْحَابِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ

باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني

اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا

باب الألف — باب من اسمه إسحاق

اللَّهُمَّ ، أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ عَلَى طَاعَتِكَ ، وَحُطَّ مَنْ وَرَاءَهُمْ