الفهارس الموضوعية←مناقب العرب←مناقب أسلم وغفار

مناقب أسلم وغفار

١٩٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج9 ص5035

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج9 ص5076

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه

قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ ، وَأَسْلَمُ وَغِفَارٌ ، أَوْ غِفَارٌ وَأَسْلَمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5601

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّ أَسْلَمَ وَغِفَارَ وَمُزَيْنَةَ وَأَشْجَعَ وَجُهَيْنَةَ وَمَنْ كَانَ مِنْ بَنِي كَعْبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5609

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّ أَسْلَمَ وَغِفَارَ وَمُزَيْنَةَ وَأَشْجَعَ وَجُهَيْنَةَ وَمَنْ كَانَ مِنْ بَنِي كَعْبٍ مَوَالِيَّ مِنْ دُونِ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1640

كتاب السير — باب فِي فضل قريش

قُرَيْشٌ ، وَالْأَنْصَارُ ، وَمُزَيْنَةُ ، وَجُهَيْنَةُ ، وَأَسْلَمُ ، وَغِفَارٌ ، وَأَشْجَعُ لَيْسَ لَهُمْ مَوْلًى دُونَ اللهِ وَرَسُولِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1641

كتاب السير — باب فِي فضل قريش

أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ أَسْلَمُ وَغِفَارٌ خَيْرًا مِنَ الْحَلِيفَيْنِ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ أَتَرَوْنَهُمْ خَسِرُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1641

كتاب السير — باب فِي فضل أسلم وغفار

غِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا ، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1642

كتاب السير — باب فِي فضل أسلم وغفار

غِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا ، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ ، وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص321

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذه السنة تفرد بها أبو هريرة

غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص547

كتاب السير — ذكر الأمر بالرمي وتعليمه إذ هو من سنة إسماعيل عليه السلام

ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص548

كتاب السير — ذكر إباحة المناضلة في الأسواق إذا كان فيها مرمى

ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص548

كتاب السير — ذكر اسم الرماة الذين قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم هذا القول

ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص127

كتاب السير — ذكر العدد الذي كان مع المصطفى صلى الله عليه وسلم يوم الشجرة من أصحابه

كُنَّا يَوْمَ الشَّجَرَةِ أَلْفًا وَثَلَاثَ مِائَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص77

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر البيان بأن أبا ذر كان من المهاجرين الأولين

غِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا ، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج16 ص246

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الخبر الدال على أن أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحبة كان المهاجرون والأنصار ثم أسلم وغفار

مَا فَعَلَ النَّفَرُ الْحُمْرُ الثِّطَاطُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص278

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر مغفرة الله جل وعلا لغفار حيث نصرت المصطفى صلى الله عليه وسلم

غَفَرَ اللهُ لَهَا ، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص279

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر البيان بأن أسلم وغفار خير عند الله من أسد وغطفان

أَسْلَمُ وَغِفَارُ وَجُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ خَيْرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج16 ص280

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر العلة التي من أجلها فضل صلى الله عليه وسلم هؤلاء على بني تميم

غِفَارُ وَأَسْلَمُ وَمُزَيْنَةُ وَمَنْ كَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ خَيْرٌ مِنَ الْحَلِيفَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص266

باب الألف — أنيس بن جنادة الغفاري

مَا أَنْتُمَا ، وَمِنْ أَيْنَ أَنْتُمَا ، وَمِنْ أَيْنَ جِئْتُمَا ، وَمَا جَاءَ بِكُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص18

باب الجيم — جندرة بن خيشنة

غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا ، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←