معاذ بن جبل أعلم الناس بالحلال والحرام

كتاب البر والإحسان — ذكر إيجاب محبة الله للمتناصحين والمتباذلين فيه

الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر البيان بأن معاذ بن جبل كان من أعلم الصحابة بالحلال والحرام

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر البيان بأن زيد بن ثابت كان من أفرض الصحابة

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الإخبار عن القصد بالتخصيص في الفضيلة لأقوام بأعيانهم

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ

باب الزاي — زيد بن ثابت الأنصاري

كَانَ الْعُلَمَاءُ بَعْدَ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

باب الميم — ذكر مشاهد معاذ وسنه ووفاته ومن أخباره

مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَامَ الْعُلَمَاءِ بِرَتْوَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب الميم — ذكر مشاهد معاذ وسنه ووفاته ومن أخباره

مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَامَ الْعُلَمَاءِ بِرَتْوَةٍ

باب الميم — أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله عن معاذ بن جبل

إِنَّ الَّذِينَ يَتَحَابُّونَ مِنْ جَلَالِ اللهِ فِي ظِلِّ عَرْشِ اللهِ

باب الميم — أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله عن معاذ بن جبل

الْمُتَحَابُّونَ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ

باب الميم — أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله عن معاذ بن جبل

وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ ، وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ

باب الميم — أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله عن معاذ بن جبل

وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَحَابُّونَ ، وَيَتَجَالَسُونَ

باب الميم — أبو مسلم الخولاني عن معاذ بن جبل

الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ فِي ظِلِّ عَرْشِ الرَّحْمَنِ

باب الميم — أبو بحرية عن معاذ بن جبل

وَجَبَتْ مَحَبَّتِي - أَوْ رَحْمَتِي - لِلَّذِينَ يَتَحَابُّونَ فِيَّ

باب العين — علي بن سراج المصري

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْقُرْآنِ ، فَلْيَأْتِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ

باب العين — من اسمه علي

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ

كتاب الحدود — من قَالَ إِذا فجرت وهي حامل انتظر بِهَا حتى تضع ثم ترجم

أَنَّ امْرَأَةً غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا ، ثُمَّ جَاءَ وَهِيَ حَامِلٌ فَرَفَعَهَا إِلَى عُمَرَ

كتاب الفرائض — في رجل مات وترك ابنته وأخته

قَضَى مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ

كتاب الفرائض — في رجل مات وترك ابنته وأخته

أَنَّ مُعَاذًا قَضَى بِالْيَمَنِ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ

كتاب الفرائض — في رجل مات وترك ابنته وأخته

حَدَّثْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِقَوْلِ مُعَاذٍ

كتاب الفرائض — في رجل مات وترك ابنته وأخته

كَانَ عَلِيٌّ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَمُعَاذٌ يَقُولُونَ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ : النِّصْفُ وَالنِّصْفُ