مناقب أبي الدرداء

باب الزاي — زيد بن أبي أوفى

إِنَّ اللهَ اصْطَفَى مِنْ خَلْقِهِ خَلْقًا

باب السين — سعيد بن عامر بن حذيم الجمحي

يَا أَبَا بَكْرٍ تَعَالَ ، وَيَا عُمَرُ تَعَالَ ، أُمِرْتُ أَنْ أُؤَاخِيَ بَيْنَكُمَا

باب السين — من أخبار سلمان ووفاته

أَنَا أَحَقُّ أَنْ أَسْتَحْيِيَ مِنْكَ أَنْ أَخْطُبَهَا ، وَكَانَ اللهُ قَدْ قَضَاهَا لَكَ

باب السين — من أخبار سلمان ووفاته

عُوَيْمِرُ ، سَلْمَانُ أَعْلَمُ مِنْكَ ، لَا تَخُصَّ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِصَلَاةٍ ، وَلَا يَوْمَهَا بِصِيَامٍ

باب الصاد — أبو غالب صاحب المحجن واسمه حزور عن أبي أمامة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آخَا بَيْنَ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَسَلْمَانَ

باب العين — باب

شَامَمْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ عِلْمَهُمُ انْتَهَى إِلَى سِتَّةٍ : إِلَى عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ

باب العين — باب

إِنَّ الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ مَكَانَهُمَا مَنِ الْتَمَسَهُمَا وَجَدَهُمَا

باب الميم — يزيد بن عميرة عن معاذ بن جبل

نَحْنُ خَيْرٌ مِنْ أَبْنَائِنَا

باب الميم — يزيد بن عميرة عن معاذ بن جبل

إِنَّهُ عَاشِرُ عَشَرَةٍ

باب الواو — عتبة بن العميس عن عون بن أبي جحيفة

إِنَّ لِجَسَدِكَ حَقًّا

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

أَيُّمَا امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ فَهِيَ لِآخِرِ أَزْوَاجِهَا

باب الميم — محمد بن عثمان بن أبي سويد الذارع

آخَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ سَلْمَانَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ

باب الميم — محمد بن المرزبان الأدمي الشيرازي

مَا لِسَلْمَانَ ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ ؟ لَقَدْ أُشْبِعَ مِنَ الْعِلْمِ

باب الميم — محمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي

مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَجْمَعِ الْقُرْآنَ غَيْرُ أَرْبَعَةٍ

باب العين — من اسمه علي

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ

كتاب الصلاة — فِي التخلف فِي العشاء والفجر وفضل حضورهما

اسْمَعُوا وَبَلِّغُوا مَنْ خَلْفَكُمْ ، حَافِظُوا عَلَى هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ الْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ

كتاب الصلاة — انصرف وقد نقص من صلاته وتكلم

أَمَا كَانَ فِي الْقَوْمِ فَقِيهٌ يَقُولُ : يَا هَذَا خَفِّفْ ، فَإِنَّا قَدْ مُطِرْنَا

كتاب البيوع والأقضية — في التجارة والرغبة فيها

كُنْتُ تَاجِرًا قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الطب — من كره الطب ولم يره

مَرِضَ أَبُو الدَّرْدَاءِ فَعَادُوهُ ، فَقَالُوا لَهُ : نَدْعُوا لَكَ الطَّبِيبَ

كتاب الأدب — فيما آخى النبي بينه وبينه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخَى بَيْنَ سَلْمَانَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ