تبشير عمر بالشهادة

باب العين — أبان بن عثمان عن ابن عمر

كَانَ فِي حَائِطٍ فَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

اسْكُنْ حِرَاءُ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ

باب الميم — مطلب بن شعيب

يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً

كتاب الفضائل — ما ذكر في أبي بكر الصديق رضي الله عنه

اثْبُتْ حِرَاءُ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ

كتاب الفضائل — ما ذكر في أبي بكر الصديق رضي الله عنه

وَمَا لَكَ لَا يُبَارَكُ لَكَ وَقَدْ أَعْطَاكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ

كتاب الفضائل — ما ذكر في فضل عثمان بن عفان رضي الله عنه

يَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً : أَبُو بَكْرٍ أَصَبْتُمُ اسْمَهُ ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَرْنٌ مِنْ حَدِيدٍ

كتاب الجامع — باب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

اثْبُتْ أُحُدُ ، مَا عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ ، وَصِدِّيقٌ ، وَشَهِيدَانِ

أول كتاب الأحباس — باب وقف المساجد والسقايات

اسْكُنْ ، فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ ، وَصِدِّيقٌ ، وَشَهِيدَانِ

أول كتاب الأحباس — باب وقف المساجد والسقايات

اثْبُتْ حِرَاءُ ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ ، أَوْ صِدِّيقٌ ، أَوْ شَهِيدٌ

مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

مَا عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

اسْكُنْ ; نَبِيٌّ ، وَصِدِّيقٌ ، وَشَهِيدَانِ

تتمة مرويات أبي هريرة — سهيل عن أبيه

اهْدَأْ ؛ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ

تتمة مرويات أبي هريرة — عبد الله بن يامين

اسْكُنْ ، إِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ

كتاب الإحباس — وقف المساجد

مَنْ يَشْتَرِي بِئْرَ رُومَةَ

كتاب المناقب — فضائل أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم

اثْبُتْ ؛ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ ، وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ

كتاب المناقب — عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

اثْبُتْ حِرَاءُ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ ، أَوْ صِدِّيقٌ ، أَوْ شَهِيدٌ

كتاب المناقب — طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه

اهْدَهْ ، فَمَا عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ ، أَوْ صِدِّيقٌ ، أَوْ شَهِيدٌ

مسند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل

اسْكُنْ حِرَاءُ ، فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ ، أَوْ صِدِّيقٌ ، أَوْ شَهِيدٌ

رجل

كَيْفَ لَا يُبَارَكُ لَكَ وَأَعْطَاكَ نَبِيٌّ ، وَصِدِّيقٌ ، وَشَهِيدَانِ