قضاء عمر في ميراث النبي

مسند أبي بكر الصديق

حَدَّثَنَا الحَارِثُ بنُ سُرَيجٍ أَبُو عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ بنُ عُيَينَةَ حَدَّثَنَا عَمرٌو عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَن مَالِكِ بنِ أَوسِ

من مسند عبد الرحمن بن عوف

لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

أول مسند ابن عباس

وَقَدْ كَانَ عُمَرُ عَرَضَ عَلَيْنَا مِنْهُ عَرْضًا رَأَيْنَاهُ دُونَ حَقِّنَا ، فَرَدَدْنَاهُ عَلَيْهِ

كتاب الزكاة — باب الصدقة على بني هاشم

لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم

لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم

إِنَّا لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةً

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في حديث الظلة

لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَ الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فِي أَشْيَاءَ تَرَكَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبوله الهدايا من ملوك الأعاجم واستئثاره بها وما روي مما يدل على أنه صلى الله عليه وسلم في ذلك بخلاف من تولى أمور المسلمين بعده

لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

باب ما جاء في ميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم

كُلُّ مَالِ نَبِيٍّ صَدَقَةٌ إِلَّا مَا أَطْعَمَهُ ، إِنَّا لَا نُورَثُ

باب ما جاء في ميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم

لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ