ملاقاة الأنصار الرسول على الحوض

كتاب فرض الخمس — باب ما كان النبي يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم

إِنِّي أُعْطِي رِجَالًا حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِكُفْرٍ ، أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ ، وَتَرْجِعُونَ إِلَى رِحَالِكُمْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الجزية — باب ما أقطع النبي صلى الله عليه وسلم من البحرين

فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً ، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي

كتاب مناقب الأنصار — باب قول النبي للأنصار اصبروا حتى تلقوني على الحوض

سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً ، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ

كتاب مناقب الأنصار — باب قول النبي للأنصار اصبروا حتى تلقوني على الحوض

إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً ، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي وَمَوْعِدُكُمُ الْحَوْضُ

كتاب المغازي — باب غزوة الطائف

يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلَّالًا فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي

كتاب المغازي — باب غزوة الطائف

فَلَمْ يَصْبِرُوا

كتاب الفتن — باب قول النبي سترون بعدي أمورا تنكرونها

إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً ، فَأَصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي

كتاب التوحيد — باب قول الله تعالى وجوه يومئذ ناضرة

اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ ، فَإِنِّي عَلَى الْحَوْضِ

كتاب الزكاة — باب إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام وتصبر من قوي إيمانه

فَإِنِّي أُعْطِي رِجَالًا حَدِيثِي عَهْدٍ بِكُفْرٍ أَتَأَلَّفُهُمْ أَفَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ

كتاب الزكاة — باب إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام وتصبر من قوي إيمانه

يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلَّالًا فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي

كتاب الإمارة — باب الْأمر بالصبر عند ظلم الولاة واستئثارهم

إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ

أبواب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — في الأثرة وما جاء فيه

إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب في فضل الأنصار وقريش

أَقْرِئْ قَوْمَكَ السَّلَامَ ، فَإِنَّهُمْ مَا عَلِمْتُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ

كتاب آداب القضاة — باب ترك استعمال من يحرص على القضاء

إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً ، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَمْ تَكُونُوا أَذِلَّةً فَأَعَزَّكُمُ اللهُ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ مَا قَالَةٌ بَلَغَتْنِي عَنْكُمْ وَجِدَةٌ وَجَدْتُمُوهَا فِي أَنْفُسِكُمْ ، أَلَمْ آتِكُمْ ضُلَّالًا فَهَدَاكُمُ اللهُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً ، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي ، فَمَوْعِدُكُمُ الْحَوْضُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ أَثَرَةً شَدِيدَةً ، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوُا اللهَ وَرَسُولَهُ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وكانت له صحبة

يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلَّالًا فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي ؟ وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَجَمَعَكُمُ اللهُ بِي