فضل الأنصار

كتاب الإيمان — باب علامة الإيمان حب الأنصار

آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ

كتاب الصلاة — باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية ويتخذ مكانها مساجد

يَا بَنِي النَّجَّارِ ، ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا

كتاب الجمعة — باب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعد

أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنَ الْأَنْصَارِ ، يَقِلُّونَ وَيَكْثُرُ النَّاسُ

كتاب الجنائز — باب ما جاء في قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر

يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ اذْهَبْ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا

كتاب الزكاة — باب خرص الثمر

اخْرُصُوا وَخَرَصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ ، فَقَالَ لَهَا: أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا

كتاب البيوع — باب ما جاء في قول الله تعالى فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض

أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

كتاب البيوع — باب صاحب السلعة أحق بالسوم

يَا بَنِي النَّجَّارِ ، ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ

كتاب الحرث والمزارعة — باب إذا قال اكفني مؤونة النخل وغيره وتشركني في الثمر

تَكْفُونَا الْمُؤْنَةَ ، وَنَشْرَكُكُمْ فِي الثَّمَرَةِ

كتاب الشرب والمساقاة — باب القطائع

سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً ، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي

كتاب الشروط — باب الشروط في المعاملة

تَكْفُونَا الْمَؤُونَةَ وَنَشْرَكُكُمْ فِي الثَّمَرَةِ

كتاب الوصايا — باب إذا أوقف جماعة أرضا مشاعا

يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا

كتاب الوصايا — باب وقف الأرض للمسجد

يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا

كتاب الجهاد والسير — باب التحريض على القتال

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْخَنْدَقِ فَإِذَا الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ

كتاب الجهاد والسير — باب حفر الخندق

جَعَلَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ وَيَنْقُلُونَ التُّرَابَ عَلَى مُتُونِهِمْ

كتاب الجهاد والسير — باب فضل الخدمة في الغزو

صَحِبْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَكَانَ يَخْدُمُنِي وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ أَنَسٍ

كتاب الجهاد والسير — باب البيعة في الحرب أن لا يفروا

نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا عَلَى الْجِهَادِ مَا حَيِينَا أَبَدَا

كتاب فرض الخمس — باب ما كان النبي يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم

إِنِّي أُعْطِي رِجَالًا حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِكُفْرٍ ، أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ ، وَتَرْجِعُونَ إِلَى رِحَالِكُمْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب المناقب — باب مناقب قريش

قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ وَجُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَأَشْجَعُ وَغِفَارُ مَوَالِيَّ

كتاب المناقب — باب ذكر أسلم وغفار ومزينة وجهينة وأشجع

قُرَيْشٌ وَالْأَنْصَارُ وَجُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ وَأَشْجَعُ مَوَالِيَّ

كتاب المناقب — باب علامات النبوة في الإسلام

أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَيَقِلُّ الْأَنْصَارُ حَتَّى يَكُونُوا فِي النَّاسِ بِمَنْزِلَةِ الْمِلْحِ