حكم النبي لنفسه وولده وقبول شهادة من يشهد له

كتاب البيوع — لا يجوز بيعان في بيع ولا بيع ما لا يملك ولا سلف وبيع ولا شرطان في بيع

مَنْ شَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ وَأَشْهَدَ عَلَيْهِ فَحَسْبُهُ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — جعل صلى الله عليه وآله وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين

حَدَّثَنِي أَبُو بَكرٍ مُحَمَّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ بَالَوَيهِ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ إِسحَاقَ الحَربِيُّ ثَنَا مُصعَبُ بنُ عَبدِ اللهِ الزُّبَيرِيُّ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — دعاء النبي للأنصار ولأبناء الأنصار

افْتَخَرَ الْحَيَّانِ مِنَ الْأَنْصَارِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ

كتاب الأحكام — ولد الزنا شر الثلاثة

مِنَّا مَنْ أُجِيزَتْ شَهَادَتُهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

افْتَخَرَ الْحَيَّانِ مِنَ الْأَنْصَارِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ ، فَقَالَتِ الْأَوْسُ : مِنَّا غَسِيلُ الْمَلَائِكَةِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

افْتَخَرَ الْحَيَّانِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ ، فَقَالَتِ الْأَوْسُ : مِنَّا غَسِيلُ الْمَلَائِكَةِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

افْتَخَرَ الْحَيَّانِ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ ، فَقَالَ الْأَوْسُ : مِنَّا أَرْبَعَةٌ

كتاب المناقب — باب ما اشترك فيه جماعة من الصحابة رضي الله عنهم

افْتَخَرَ الْحَيَّانِ مِنَ الْأَنْصَارِ

كتاب المناقب — فضل خزيمة بن ثابت رضي الله عنه

وَمَا عِلْمُكَ بِذَلِكَ وَلَمْ تَشْهَدْنَا

كتاب المناقب — فضل خزيمة بن ثابت رضي الله عنه

مَنْ شَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ أَوْ عَلَيْهِ فَهُوَ حَسْبُهُ

كتاب المناقب — فضل خزيمة بن ثابت رضي الله عنه

أَنَا أُصَدِّقُكَ عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ ، أَلَا أُصَدِّقُكَ عَلَى ذَا الْأَعْرَابِيِّ ؟ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ

كتاب القضاء وَالشهادات — باب القضاء باليمين مع الشاهد

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَ فَرَسًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ فَاسْتَتْبَعَهُ لِيُقْبِضَهُ ثَمَنَ فَرَسِهِ

مسند زيد بن ثابت رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لَمَّا كَتَبْنَا الْمَصَاحِفَ فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب بيان مشكل ما اختلف أهل العلم في كيفية الشهادات في الحقوق عند الحكام بما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك

أَوَلَيْسَ قَدِ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ

باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم

فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَنْهَاكُمْ أَنْ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ