الإفتاء بغير علم

١٠١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارمي
ج1 ص295

مقدمة المؤلف — باب فِي كراهية أخذ الرأي

هَلْ تَعْرِفُ مَا يَهْدِمُ الْإِسْلَامَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص342

مقدمة المؤلف — باب من قَالَ العلم الخشية وتقوى الله

كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ : أَنَّهُ مَنْ تَعَبَّدَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ، كَانَ مَا يُفْسِدُ أَكْثَرَ مِمَّا يُصْلِحُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص400

مقدمة المؤلف — باب فِي الحديث عن الثقات

يُوشِكُ أَنْ يَظْهَرَ شَيَاطِينُ قَدْ أَوْثَقَهَا سُلَيْمَانُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يُفَقِّهُونَ النَّاسَ فِي الدِّينِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص581

كتاب الطهارة — باب المجروح تصيبه الجنابة

قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص140

كتاب الطهارة — ذكر إباحة التيمم للعليل الواجد الماء إذا خاف التلف على نفسه باستعماله الماء

مَا لَهُمْ قَتَلُوهُ ؟ قَتَلَهُمُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص375

كتاب الوضوء — باب الرخصة في التيمم للمجدور والمجروح

أَنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ فِي شِتَاءٍ فَسَأَلَ فَأُمِرَ بِالْغُسْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص204

باب العين — باب

إِنَّ اللهَ أَمَرَ بِكَذَا وَنَهَى عَنْ كَذَا ، فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ : كَذَبْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج10 ص211

باب العين — باب

أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ قَتَلَ نَبِيًّا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج10 ص248

باب العين — ومن مناقب عبد الله بن عباس وأخباره

يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، مَا تَقُولُ فِي كَذَا وَكَذَا ؟ فَيَقُولُ : هُوَ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالَ لَهُ نَافِعُ بْنُ الْأَزْرَقِ : مَا أَجْرَأَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ عَلَى مَا تُجْرِيهِ مُنْذُ الْيَوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص194

باب العين — عطاء عن ابن عباس

قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ ، أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص35

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

مَنْ قَالَ فِي كِتَابِ اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص484

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

يُوشِكُ أَنْ تَظْهَرَ فِيكُمْ شَيَاطِينُ كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَوْثَقَهَا فِي الْبَحْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج13 ص642

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُقَارِبًا ، أَوْ قَالَ : مُؤَامًّا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج14 ص339

باب العين — قيس بن عباد عن عبد الله بن سلام

يَمُوتُ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ وَهُوَ آخِذٌ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص33

كتاب الطهارة — فِي الجنب به الجدري والحصبة

ضَيَّعُوهُ ضَيَّعَهُمُ اللهُ ! قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص498

كتاب فضائل القرآن — من كره أن يفسر القرآن

مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص156

كتاب الزهد — كلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

كَلِمَاتٌ لَوْ رَحَلْتُمُ الْمَطِيَّ فِيهِنَّ لَأَنْضَيْتُمُوهُنَّ قَبْلَ أَنْ تُدْرِكُوا مِثْلَهُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج21 ص264

كتاب الفتن — ما ذكر في فتنة الدجال

لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص223

كتاب الطهارة — باب إذا لم يجد الماء

مَا لَكُمْ قَتَلْتُمُوهُ قَتَلَكُمُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص223

كتاب الطهارة — باب إذا لم يجد الماء

قَتَلْتُمُوهُ قَتَلَكُمُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←