رجوع المفتي عن فتياه

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

كَانَ عَبْدُ اللهِ رَخَّصَ فِي الصَّرْفِ ، وَفِي الرَّجُلِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَيَتَزَوَّجُ بِأُمِّهَا

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

كَانَ يُفْتِي فِي الصَّرْفِ ، حَتَّى أَتَى عُمَرَ فَسَأَلَهُ فَكَرِهَهُ ، فَرَجَعَ عَبْدُ اللهِ عَنْ قَوْلِهِ

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي شَمْخِ بْنِ فَزَارَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، ثُمَّ رَأَى أُمَّهَا ، فَأَعْجَبَتْهُ ، فَاسْتَفْتَى ابْنَ مَسْعُودٍ فَأَمَرَهُ أَنْ يُفَارِقَهَا ثُمَّ يَتَزَوَّجَ أُمَّهَا

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَنْهَى عَنْهُ

باب الألف — أحمد بن النضر العسكري

أَنَّهُ حَرَامٌ

كتاب الصيام — فِي الرجل يصبح وهو جنب يغتسل ويجزيه صومه

أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَجَعَ عَنْ فُتْيَاهُ

كتاب النكاح — باب أمهات نسائكم

رَجُلًا مِنْ بَنِي شَمْخِ بْنِ فَزَارَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، ثُمَّ رَأَى أُمَّهَا فَأَعْجَبَتْهُ

كتاب الطلاق — باب رضاع الكبير

حَرُمَتْ عَلَيْكَ

كتاب الصيام — باب من أصبح جنبا في شهر رمضان

رَجَعَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ قَوْلِهِ رُجُوعًا حَسَنًا

كتاب الحج — باب الرجل يحرم بالحج تطوعا

يَا أَبَا مُوسَى ، كَيْفَ قُلْتَ حِينَ أَحْرَمْتَ

كتاب النكاح — باب ما جاء في قول الله تعالى وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم

أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي شَمْخٍ مِنْ فَزَارَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، ثُمَّ رَأَى أُمَّهَا فَأَعْجَبَتْهُ

كتاب الرضاع — باب رضاع الكبير

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى فَقَالَ : إِنَّ امْرَأَتِي وَرِمَ ثَدْيُهَا فَمَصَصْتُهُ فَدَخَلَ حَلْقِي شَيْءٌ

كتاب الرضاع — باب ما جاء في تحديد ذلك بالحولين

لَا رَضَاعَةَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ

كتاب المكاتب — الرضاع

لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ وَأَنْشَزَ الْعَظْمَ

كتاب المكاتب — الرضاع

لَا تَسْأَلُونِي مَا دَامَ هَذَا الْحَبْرُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى أبو موسى الأشعري عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم

بِمَا أَهْلَلْتَ

أحاديث أبي موسى الأشعري رحمه الله — أبو مجلز وغيره عن أبي موسى

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ

كتاب الصيام — خالفه عقيل بن خالد فرواه عن الزهري عن عبيد الله

مَنِ احْتَلَمَ مِنَ اللَّيْلِ ، أَوْ وَاقَعَ أَهْلَهُ ، ثُمَّ أَدْرَكَهُ الْفَجْرُ وَلَمْ يَغْتَسِلْ ، فَلَا يَصُمْ

كتاب الصيام — خالفه عقيل بن خالد فرواه عن الزهري عن عبيد الله

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ حُلُمٍ ، ثُمَّ يَصُومُ

كتاب الصيام — خالفه أيوب

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلَامٍ ، ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا