آداب المفتي والمستفتي

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث محمد بن مسلمة الأنصاري رضي الله عنه

شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي لَهَا بِالسُّدُسِ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث محمد بن مسلمة الأنصاري رضي الله عنه

جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا

من مسند القبائل — حديث ابن المنتفق رضي الله عنه

بَخٍ بَخٍ لَئِنْ كُنْتَ قَصَّرْتَ فِي الْخُطْبَةِ لَقَدْ أَبْلَغْتَ فِي الْمَسْأَلَةِ : اتَّقِ اللهَ ، لَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ

مقدمة المؤلف — باب التورع عن الجواب فيما ليس فيه كتاب ولا سنة

كَانُوا إِذَا نَزَلَتْ بِهِمْ قَضِيَّةٌ لَيْسَ فِيهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَثَرٌ اجْتَمَعُوا لَهَا وَأَجْمَعُوا

مقدمة المؤلف — باب من هاب الفتيا وكره التنطع والتبدع

وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ عَلَيْهِمْ مِنْ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

مقدمة المؤلف — باب فِي الذي يفتي الناس فِي كل ما يستفتى

وَابَرْدَهَا عَلَى الْكَبِدِ إِذَا سُئِلْتُ عَمَّا لَا أَعْلَمُ أَنْ أَقُولَ : اللهُ أَعْلَمُ

مقدمة المؤلف — باب فِي الذي يفتي الناس فِي كل ما يستفتى

يَا بَرْدَهَا عَلَى الْكَبِدِ أَنْ تَقُولَ لِمَا لَا تَعْلَمُ : اللهُ أَعْلَمُ

مقدمة المؤلف — باب فِي الذي يفتي الناس فِي كل ما يستفتى

إِذَا سُئِلْتُمْ عَمَّا لَا تَعْلَمُونَ فَاهْرُبُوا

مقدمة المؤلف — باب فِي الذي يفتي الناس فِي كل ما يستفتى

وَابَرْدَهَا عَلَى الْكَبِدِ

مقدمة المؤلف — باب فِي كراهية أخذ الرأي

هَلْ تَعْرِفُ مَا يَهْدِمُ الْإِسْلَامَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا

مقدمة المؤلف — باب الرجل يفتي بشيء ثم يبلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم فرجع إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم

تَذَاكَرْنَا بِمَكَّةَ الرَّجُلَ يَمُوتُ ، فَقُلْتُ : عِدَّتُهَا مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ لِقَوْلِ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ وَأَصْحَابِنَا

كتاب السير — ذكر ما يستحب للإمام أن يرفق بنساء رعيته ولا سيما من كانت ضعيفة العقل منهن

يَا أُمَّ فُلَانٍ ، خُذِي أَيَّ الطُّرُقِ شِئْتِ

كتاب الفرائض — ذكر وصف ما تعطى الجدة من الميراث

جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا

باب العين — باب

وَاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ ، مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشَدَّ عَلَى الْمُتَنَطِّعِينَ مِنْ رَسُولِ اللهِ

باب الميم — قبيصة بن ذؤيب الخزاعي عن محمد بن مسلمة

شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْضِي لَهَا بِالسُّدُسِ

باب الميم — قبيصة بن ذؤيب الخزاعي عن محمد بن مسلمة

مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللهِ مِنْ شَيْءٍ ، وَمَا كَانَ الْقَضَاءُ الَّذِي قُضِيَ بِهِ إِلَّا لِغَيْرِكِ

باب الميم — قبيصة بن ذؤيب عن المغيرة

شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي لَهَا بِالسُّدُسِ

باب الميم — قبيصة بن ذؤيب عن المغيرة

حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهَا السُّدُسَ " ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : هَلْ مَعَكَ غَيْرُكَ

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

اجْلِسِي فِي أَيِّ طُرُقِ الْمَدِينَةِ شِئْتِ حَتَّى أَجْلِسَ إِلَيْكِ

كتاب المناسك — باب الرخصة للمحرم في أكل الصيد

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُ أَكْلَهُ