كون المحكوم عليه (المكلف) عاقلا

كتاب الحدود — باب رفع القلم عن ثلاثة

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

كتاب الإيمان — ذكر الإخبار عن العلة التي من أجلها إذا عدمت رفعت الأقلام عن الناس في كتبة الشيء عليهم

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

كتاب الإيمان — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ الْمَجْنُونِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ

كتاب الصلاة — باب ذكر الخبر الدال على أن أمر الصبيان بالصلاة قبل البلوغ على غير الإيجاب

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ : عَنِ الْمَجْنُونِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ

كتاب المناسك — باب ذكر إسقاط فرض الحج عن الصبي قبل البلوغ

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

باب الشين — أبو إدريس الخولاني عن شداد بن أوس

رُفِعَ الْقَلَمُ فِي الْحَدِّ عَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَكْبُرَ

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

باب الميم — أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله عن معاذ بن جبل

يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْمَمْسُوحِ عَقْلًا وَبَالْهَالِكِ فِي الْفَتْرَةِ

باب الحاء — الحسن بن جرير الصوري

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ

باب الميم — موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي

يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْمَمْسُوخِ عَقْلًا

كتاب الديات — المجنون يجني الجناية

مَا أَصَابَ الْمَجْنُونُ فِي حَالِ جُنُونِهِ فَعَلَى عَاقِلَتِهِ

كتاب الديات — المجنون يجني الجناية

فِي الْمَجْنُونِ وَالْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ وَالْمَعْتُوهِ وَالَّذِي يُصِيبُهُ فِي الشَّهْرِ الْمَرَّةَ وَالْمَرَّتَيْنِ

كتاب الديات — المجنون يجني الجناية

أَنَّهُ جَعَلَ جِنَايَةَ الْمَجْنُونِ عَلَى الْعَاقِلَةِ

كتاب الطلاق — باب المجنون والموسوس

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْقَلَمَ مَرْفُوعٌ عَنْ ثَلَاثٍ

كتاب العقول — باب المجنون والصبي والسكران

إِذَا كَانَ الْمَجْنُونُ يَعْقِلُ أَحْيَانًا ، وَيُجَنُّ أَحْيَانًا ، فَمَا أَصَابَ فِي إِفَاقَتِهِ

كتاب العقول — باب المجنون والصبي والسكران

مَا كَانَ مِنْهُ فِي حَالِ إِفَاقَتِهِ جَازَ عَلَيْهِ

كتاب الصلاة — باب من تجب عليه الصلاة

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

كتاب الصيام — باب الصبي لا يلزمه فرض الصوم حتى يبلغ ولا المجنون حتى يفيق

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

كتاب الحج — باب إثبات فرض الحج على من استطاع إليه سبيلا وكان حرا بالغا عاقلا مسلما

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

كتاب الحجر — باب البلوغ بالاحتلام

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ ، عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَعَنِ الْغُلَامِ حَتَّى يَحْتَلِمَ