كون المحكوم عليه (المكلف) بالغا

كتاب الإيمان — ذكر الإخبار عن العلة التي من أجلها إذا عدمت رفعت الأقلام عن الناس في كتبة الشيء عليهم

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

كتاب الإيمان — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ الْمَجْنُونِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ

كتاب الصلاة — باب ذكر الخبر الدال على أن أمر الصبيان بالصلاة قبل البلوغ على غير الإيجاب

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ : عَنِ الْمَجْنُونِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ

كتاب المناسك — باب ذكر إسقاط فرض الحج عن الصبي قبل البلوغ

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

باب الشين — أبو إدريس الخولاني عن شداد بن أوس

رُفِعَ الْقَلَمُ فِي الْحَدِّ عَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَكْبُرَ

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

باب الحاء — الحسن بن جرير الصوري

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ

كتاب الطلاق — باب الرجل يطلق في المنام أو يحتلم بأم رجل

الْقَلَمُ مَرْفُوعٌ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

كتاب الطلاق — باب المجنون والموسوس

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْقَلَمَ مَرْفُوعٌ عَنْ ثَلَاثٍ

كتاب الصلاة — باب من تجب عليه الصلاة

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

كتاب الصيام — باب الصبي لا يلزمه فرض الصوم حتى يبلغ ولا المجنون حتى يفيق

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

كتاب الحج — باب إثبات فرض الحج على من استطاع إليه سبيلا وكان حرا بالغا عاقلا مسلما

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

كتاب الحجر — باب البلوغ بالسن

رُفِعَ الْقَلَمُ ، عَنْ ثَلَاثَةٍ ، عَنِ الْغُلَامِ حَتَّى يَحْتَلِمَ

كتاب الحجر — باب البلوغ بالاحتلام

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ ، عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَعَنِ الْغُلَامِ حَتَّى يَحْتَلِمَ

كتاب الإقرار — باب من لا يجوز إقراره

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ

كتاب اللقطة — باب من قال لا يحكم بإسلام الصبي بنفسه وأبواه كافران حتى يبلغ فيصف الإسلام

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

كتاب الخلع والطلاق — باب لا يجوز طلاق الصبي حتى يبلغ ولا طلاق المعتوه حتى يفيق

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ

كتاب النفقات — باب من عليه القصاص في القتل وما دونه

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ ، عَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ

كتاب السرقة — باب المجنون يصيب حدا

أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ الْقَلَمَ رُفِعَ عَنْ ثَلَاثَةٍ

كتاب السرقة — باب المجنون يصيب حدا

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ