تجنب الرشوة والهدية

باب الألف — من اسمه أحمد

الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي فِي النَّارِ

باب الفاء — من اسمه الفضل

خُذُوا الْعَطَاءَ مَا دَامَ عَطَاءً ، فَإِذَا صَارَ رِشْوَةً عَلَى الدِّينِ

كتاب البيوع والأقضية — في الوالي والقاضي يهدى إليهما

سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ السُّحْتِ ، فَقَالَ : " الرِّشَا

كتاب البيوع والأقضية — في الوالي والقاضي يهدى إليهما

هَدَايَا الْأُمَرَاءِ غُلُولٌ

كتاب البيوع والأقضية — في الوالي والقاضي يهدى إليهما

سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ هَدَايَا الْأُمَرَاءِ ، فَقَالَ : " هِيَ - فِي نَفْسِي - غُلُولٌ

كتاب البيوع والأقضية — في الوالي والقاضي يهدى إليهما

هِيَ سُحْتٌ

كتاب الزكاة — باب الخرص

لَمَّا أَتَاهُمُ ابْنُ رَوَاحَةَ جَمَعُوا لَهُ حُلِيًّا مِنْ حُلِيِّ نِسَائِهِمْ ، فَأَهْدَوْهَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ : " يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ ، وَاللهِ إِنَّكُمْ لَأَبْغَضُ خَلْقِ اللهِ إِلَيَّ

كتاب البيوع — باب الهدية للأمراء والذي يشفع عنده

السُّحْتُ : الرِّشْوَةُ فِي الدِّينِ

كتاب البيوع — باب الهدية للأمراء والذي يشفع عنده

الْهَدَايَا لِلْأُمَرَاءِ غُلُولٌ

كتاب البيوع — باب كيف ينبغي للقاضي أن يكون

لَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ قَاضِيًا حَتَّى تَكُونَ فِيهِ خَمْسُ خِصَالٍ

كتاب البيوع — باب كيف ينبغي للقاضي أن يكون

لَا تَبِيعَنَّ ، وَلَا تَبْتَاعَنَّ ، وَلَا تُشَارَّنَّ ، وَلَا تُضَارَّنَّ ، وَلَا تَرْتَشِ فِي الْحُكْمِ

كتاب آداب القاضي — باب إثم من أفتى أو قضى بالجهل

لَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ قَاضِيًا حَتَّى يَكُونَ فِيهِ خَمْسُ خِصَالٍ

كتاب آداب القاضي — باب إنصاف الخصمين

اجْعَلُوا النَّاسَ عِنْدَكُمْ فِي الْحَقِّ سَوَاءً قَرِيبُهُمْ كَبَعِيدِهِمْ

كتاب آداب القاضي — باب لا يقبل منه هدية

هَدَايَا الْأُمَرَاءِ غُلُولٌ

كتاب آداب القاضي — باب لا يقبل منه هدية

لَا تَقْبَلُوا الْهَدْيَ ؛ فَإِنَّهَا رِشْوَةٌ

كتاب آداب القاضي — باب لا يقبل منه هدية

قَاتَلَ اللهُ فُلَانًا إِذَا أَرَادَ حَاجَةً ، فَلَمْ يَسْتَطِعْهَا مِنْ قِبَلِي أَتَانِي مِنْ قِبَلِ أَهْلِي

كتاب آداب القاضي — باب التشديد في أخذ الرشوة وفي إعطائها على إبطال حق

سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - عَنِ السُّحْتِ ، فَقَالَ : الرِّشَا

كتاب آداب القاضي — باب التشديد في أخذ الرشوة وفي إعطائها على إبطال حق

سُئِلَ عَبْدُ اللهِ عَنِ السُّحْتِ ، فَقَالَ : هِيَ الرِّشَا

كتاب آداب القاضي — باب التشديد في أخذ الرشوة وفي إعطائها على إبطال حق

وَلَكِنَّ السُّحْتَ : أَنْ يَسْتَعِينَكَ رَجُلٌ عَلَى مَظْلَمَةٍ ، فَيُهْدِيَ لَكَ ، فَتَقْبَلَهُ

كتاب آداب القاضي — باب من أعطاها ليدفع بها عن نفسه أو ماله ظلما أو يأخذ بها حقا

لَيْسَتِ الرِّشْوَةُ الَّتِي يَأْثَمُ فِيهَا صَاحِبُهَا بِأَنْ يَرْشُوَ ، فَيَدْفَعَ عَنْ مَالِهِ ، وَدَمِهِ