فضل العفو والتسامح

كتاب الجمعة — باب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعد

أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنَ الْأَنْصَارِ ، يَقِلُّونَ وَيَكْثُرُ النَّاسُ

كتاب الجنائز — باب ما جاء في قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر

يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ اذْهَبْ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا

كتاب الصلح — باب هل يشير الإمام بالصلح

أَيْنَ الْمُتَأَلِّي عَلَى اللهِ لَا يَفْعَلُ الْمَعْرُوفَ

كتاب الجهاد والسير — باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القائلة

إِنَّ هَذَا اخْتَرَطَ عَلَيَّ سَيْفِي وَأَنَا نَائِمٌ فَاسْتَيْقَظْتُ وَهُوَ فِي يَدِهِ صَلْتًا

كتاب الجهاد والسير — باب تفرق الناس عن الإمام عند القائلة

إِنَّ هَذَا اخْتَرَطَ سَيْفِي فَقَالَ : مَنْ يَمْنَعُكَ قُلْتُ : اللهُ

كتاب المناقب — باب علامات النبوة في الإسلام

أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَيَقِلُّ الْأَنْصَارُ حَتَّى يَكُونُوا فِي النَّاسِ بِمَنْزِلَةِ الْمِلْحِ

كتاب فضائل الصحابة — باب قصة البيعة والاتفاق على عثمان بن عفان

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي لَمْ يَجْعَلْ مِيتَتِي بِيَدِ رَجُلٍ يَدَّعِي الْإِسْلَامَ

كتاب مناقب الأنصار — باب قول النبي صلى الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم

أُوصِيكُمْ بِالْأَنْصَارِ ، فَإِنَّهُمْ كَرِشِي وَعَيْبَتِي

كتاب مناقب الأنصار — باب قول النبي صلى الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم

أَيُّهَا النَّاسُ ، فَإِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ ، وَتَقِلُّ الْأَنْصَارُ حَتَّى يَكُونُوا كَالْمِلْحِ فِي الطَّعَامِ

كتاب مناقب الأنصار — باب قول النبي صلى الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم

الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي

كتاب المغازي — باب غزوة ذات الرقاع

إِنَّ هَذَا اخْتَرَطَ سَيْفِي وَأَنَا نَائِمٌ

كتاب المغازي — باب غزوة بني المصطلق

إِنَّ هَذَا أَتَانِي وَأَنَا نَائِمٌ ، فَاخْتَرَطَ سَيْفِي ، فَاسْتَيْقَظْتُ وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِي

كتاب تفسير القرآن — باب ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا

يَا سَعْدُ ، أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ ، يُرِيدُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ

كتاب تفسير القرآن — باب خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين العرف المعروف

قَدِمَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ ، فَنَزَلَ عَلَى ابْنِ أَخِيهِ الْحُرِّ بْنِ قَيْسٍ

كتاب تفسير القرآن — باب خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين العرف المعروف

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ قَالَ: مَا أَنْزَلَ اللهُ إِلَّا فِي أَخْلَاقِ النَّاسِ

كتاب تفسير القرآن — باب خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين العرف المعروف

أَمَرَ اللهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْخُذَ الْعَفْوَ مِنْ أَخْلَاقِ النَّاسِ

كتاب تفسير القرآن — باب قوله ثاني اثنين إذ هما في الغار

فَغَدَوْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ: أَتُرِيدُ أَنْ تُقَاتِلَ ابْنَ الزُّبَيْرِ ، فَتُحِلَّ حَرَمَ اللهِ؟ فَقَالَ: مَعَاذَ اللهِ

كتاب تفسير القرآن — باب قوله ثاني اثنين إذ هما في الغار

دَخَلْنَا عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : أَلَا تَعْجَبُونَ لِابْنِ الزُّبَيْرِ

كتاب تفسير القرآن — باب والذين تبوءوا الدار والإيمان

أُوصِي الْخَلِيفَةَ بِالْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ : أَنْ يَعْرِفَ لَهُمْ حَقَّهُمْ

كتاب المرضى — باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا على الحمار

أَيْ سَعْدُ أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ