أداء الأمانة

٢١٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص501

أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الرخصة في الشراء إلى أجل

كَذَبَ ، قَدْ عَلِمَ أَنِّي مِنْ أَتْقَاهُمْ لِلهِ وَآدَاهُمْ لِلْأَمَانَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص542

أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب

أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ ، وَلَا تَخُنْ مَنْ خَانَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص48

أبواب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ما جاء في رفع الأمانة

يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص374

أبواب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في علامة المنافق

أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1401

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

أَرْبَعٌ إِذَا كُنَّ فِيكَ فَلَا عَلَيْكَ مَا فَاتَكَ مِنَ الدُّنْيَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5299

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث جعفر بن أبي طالب وهو حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

لَمَّا نَزَلْنَا أَرْضَ الْحَبَشَةِ جَاوَرْنَا بِهَا خَيْرَ جَارٍ ؛ النَّجَاشِيَّ ، أَمِنَّا عَلَى دِينِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج5 ص89

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — منصور عن أبي وائل

ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج17 ص5

تتمة مرويات أبي هريرة — ما انفرد به البصريون أبو العالية أو غيره

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِفَرَسٍ فَجَعَلَ كُلَّ خَطْوٍ مِنْهُ أَقْصَى بَصَرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج7 ص248

مسند أنس بن مالك — سعيد بن سنان عن أنس بن مالك

تَقَبَّلُوا لِي سِتًّا أَتَقَبَّلْ لَكُمْ بِالْجَنَّةِ ، قَالُوا : مَا هِيَ ؟ قَالَ : إِذَا حَدَّثَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَكْذِبْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص24

كِتَابُ الْإِيمَانِ — إذا زنى العبد خرج منه الإيمان

قَرَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص23

كتاب البيوع — من تداين بدين وليس في نفسه وفاؤه ثم مات اقتص الله لغريمه عنه يوم القيامة

قَدْ كَذَبَ ، قَدْ عَلِمُوا أَنِّي أَتْقَاهُمْ لِلهِ وَآدَاهُمْ لِلْأَمَانَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص46

كتاب البيوع — أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك

أَدِّ الْأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص136

كتاب قسم الفيء — قصة إسلام راعي غنم وشهادته ولم يصل لله سجدة

لَقَدْ حَسُنَ إِسْلَامُ صَاحِبِكُمْ ، لَقَدْ دَخَلْتُ عَلَيْهِ ، وَإِنَّ عِنْدَهُ لَزَوْجَتَيْنِ لَهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص236

كتاب التفسير — شأن نزول آية يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا

سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ : إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص46

كتاب المغازي والسرايا — قصة إسلام أبي قحافة رضي الله عنه

هَلَّا تَرَكْتَ الشَّيْخَ فِي بَيْتِهِ حَتَّى أَجِيئَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص358

كتاب الحدود — ست يدخل بها الرجل الجنة

اضْمَنُوا لِي سِتًّا مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَضْمَنْ لَكُمُ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص465

كتاب الفتن والملاحم — ينزل بأمتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم

تَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ جَدِعَاتٌ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص512

كتاب الفتن والملاحم — من قرأ سورة الكهف لم يسلط عليه الدجال

سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سِنُونَ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةصحيح
ج11 ص620

كتاب الأدب — باب ذم الكذب ومدح الصدق

لَا يَغُرَّنَّكَ صَلَاةُ امْرِئٍ ، وَلَا صِيَامُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةصحيح
ج12 ص317

كتاب الإيمان والتوحيد — باب الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم

مَنْ ضَمِنَ لِي سِتًّا ، ضَمِنْتُ لَهُ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←