الفهارس الموضوعية←من الأخلاق الحميدة العدل←عدل الرسول صلى الله عليه وسلم

عدل الرسول صلى الله عليه وسلم

٤٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند البزار
ج1 ص406

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — أسلم مولى عمر عن عمر

رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج11 ص71

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — طاوس عن ابن عباس

ادْفَعُوهُ إِلَيْنَا نَقْتُلْهُ ، فَقَالُوا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَوْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج1 ص58

أحاديث عمر بن الخطاب — الأفراد عن عمر

كَيْفَ لَا أُقِصُّهُ مِنْهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص329

كتاب القسامة — تأويل قول الله جل ثناؤه وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط

كَانَ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ ، وَكَانَ النَّضِيرُ أَشْرَفَ مِنْ قُرَيْظَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص330

كتاب القسامة — تأويل قول الله جل ثناؤه وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط

أَنَّ قَتْلَى النَّضِيرِ كَانَ لَهُمْ شَرَفٌ ; يُودَوْنَ الدِّيَةَ كَامِلَةً

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص346

كتاب القسامة — القصاص من السلاطين

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج1 ص174

مسند عمر بن الخطاب

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ قَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَأَنَا أَرَى أَنَّ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج10 ص127

مسند عبد الله بن عمر

رَغِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجِهَادِ ذَاتَ يَوْمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص366

كتاب الحدود — من يخالف دينه من المسلمين فاقتلوه

كَانَتْ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ وَكَانَ مِنْ أَشْرَافِ قُرَيْظَةَ فَكَانَ إِذَا قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْظَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص439

كتاب الفتن والملاحم — خطبة عمر رضي الله عنه في الفتنة

وَمَا لِي لَا أُقِصُّهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج1 ص218

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — أبو فراس ربيع بن زياد عن عمر رضي الله عنه

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج11 ص357

من اسمه عبد الله — داود بن الحصين القرشي عن عكرمة

فِي هَذِهِ الْآيَةِ : فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج11 ص358

من اسمه عبد الله — داود بن الحصين القرشي عن عكرمة

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج11 ص358

من اسمه عبد الله — داود بن الحصين القرشي عن عكرمة

إِنَّ الْآيَاتِ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ : فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ، إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي الدِّيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج12 ص29

من اسمه عبد الله — سماك بن حرب عن عكرمة

كَانَتْ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ ، فَكَانَ النَّضِيرُ أَشْرَفَ مِنْ قُرَيْظَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج9 ص628

كتاب الخلافة والإمارة — باب قصاص الأمير من عامله لرعيته

وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِيدُ مِنْ نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج9 ص631

كتاب الخلافة والإمارة — باب قصاص الأمير من عامله لرعيته

وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج9 ص634

كتاب الخلافة والإمارة — باب ذكر تفسير قول عمر رضي الله عنه رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقيد من نفسه

خُذْ لِمَا أَصَبْتُ مَالًا وَانْطَلِقْ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص287

باب في الديات

بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص316

باب جراح العمد

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِصُّ عَنْ نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←