الدعاء بالرحمة

كتاب العلم — باب ما ذكر في ذهاب موسى صلى الله عليه وسلم في البحر إلى الخضر

بَيْنَمَا مُوسَى فِي مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، جَاءَهُ رَجُلٌ

كتاب العلم — باب الخروج في طلب العلم

بَيْنَمَا مُوسَى فِي مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ

كتاب العلم — باب ما يستحب للعالم إذا سئل أي الناس أعلم فيكل العلم إلى الله

قَامَ مُوسَى النَّبِيُّ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ فَسُئِلَ: أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ

كتاب الأذان — باب الدعاء قبل السلام

عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي. قَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا

أبواب العمرة — باب كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم

يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا اعْتَمَرَ عُمْرَةً إِلَّا وَهُوَ شَاهِدُهُ ، وَمَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ قَطُّ

كتاب الشرب والمساقاة — باب من رأى أن صاحب الحوض والقربة أحق بمائه

يَرْحَمُ اللهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ ، لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ أَوْ قَالَ : لَوْ لَمْ تَغْرِفْ مِنَ الْمَاءِ لَكَانَتْ عَيْنًا مَعِينًا

كتاب الشهادات — باب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه

رَحِمَهُ اللهُ ، لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً

كتاب فرض الخمس — باب ما كان النبي يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم

فَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ يَعْدِلِ اللهُ وَرَسُولُهُ ، رَحِمَ اللهُ مُوسَى ، قَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ

كتاب أحاديث الأنبياء — باب يزفون النسلان في المشي

يَرْحَمُ اللهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ لَوْلَا أَنَّهَا عَجِلَتْ لَكَانَ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا

كتاب أحاديث الأنبياء — باب قوله عز وجل ونبئهم عن ضيف إبراهيم

نَحْنُ أَحَقُّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ

كتاب أحاديث الأنبياء — باب قول الله تعالى لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين

يَرْحَمُ اللهُ لُوطًا لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ

كتاب أحاديث الأنبياء — باب حديث الخضر مع موسى عليهما السلام

بَيْنَمَا مُوسَى فِي مَلَإٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : هَلْ تَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنْكَ

كتاب أحاديث الأنبياء — باب حديث الخضر مع موسى عليهما السلام

وَقَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ ( أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا

كتاب أحاديث الأنبياء — باب حدثني إسحاق بن نصر

يَرْحَمُ اللهَ مُوسَى قَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ

كتاب المغازي — باب غزوة خيبر

كَذَبَ مَنْ قَالَهُ ، إِنَّ لَهُ لَأَجْرَيْنِ وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ إِنَّهُ لَجَاهِدٌ مُجَاهِدٌ

كتاب المغازي — باب غزوة الطائف

رَحْمَةُ اللهِ عَلَى مُوسَى ، لَقَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ

كتاب المغازي — باب غزوة الطائف

رَحِمَ اللهُ مُوسَى ، قَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ

كتاب المغازي — باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، وَارْحَمْنِي ، وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ

كتاب تفسير القرآن — باب قوله فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك

يَرْحَمُ اللهُ لُوطًا ، لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ

كتاب تفسير القرآن — باب وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا زمانا وجمعه أحقاب

إِنَّ مُوسَى قَامَ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَسُئِلَ: أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ