فضل الحلم

باب الميم — محمد بن المعافى بن أبي حنظلة

قَالَ أَخِي مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ : يَا رَبِّ أَرِنِي الَّذِي كُنْتَ أَرَيْتَنِي فِي السَّفِينَةِ

باب العين — من اسمه عبد الوهاب

ثَلَاثٌ مَنْ لَمْ تَكُنْ فِيهِ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَا مِنَ اللهِ

باب العين — من اسمه عبد الوهاب

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا جُمِعَ شَيْءٌ إِلَى شَيْءٍ أَفْضَلُ مِنْ عِلْمٍ إِلَى حِلْمٍ

باب الميم — من اسمه محمد

إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ : الْحِلْمُ وَالْأَنَاةُ

باب الميم — من اسمه محمد

أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ

باب الميم — من اسمه محمد

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْحَلِيمَ كَادَ أَنْ يَكُونَ نَبِيًّا

كتاب الأدب — ما ذكر في الحياء وما جاء فيه

إِنَّ فِيكَ لَخُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا هُمَا ؟ قَالَ : الْحِلْمُ وَالْحَيَاءُ

كتاب الأدب — ما ذكر في الحياء وما جاء فيه

إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْحَيِيَّ الْحَلِيمَ الْمُتَعَفِّفَ ، وَيُبْغِضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ السَّائِلَ الْمُلْحِفَ

كتاب الأدب — ما ذكر في الحياء وما جاء فيه

وَسَيِّدًا قَالَ : الْحَلِيمُ

كتاب الأدب — ما لا ينبغي من هجران الرجل أخاه

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَشَدَّ مِنْ هَذَا ؟ الَّذِي يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ فَيَغْلِبُ شَيْطَانَهُ فَيَأْتِيهِ فَيُكَلِّمُهُ

كتاب الأدب — ما ذكر في الغضب مما يقوله الرجل

مَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ ؟ قَالَ : [قَالُوا] : الَّذِي لَا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ . قَالَ : لَا وَلَكِنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ

كتاب الأدب — ما ذكر في الغضب مما يقوله الرجل

لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ

كتاب الأدب — ما قالوا في الحلم وما ذكر فيه

الْحِلْمُ كَنْزٌ مُوفَرٌ

كتاب الأدب — ما قالوا في الحلم وما ذكر فيه

زَيْنُ الْعِلْمِ حِلْمُ أَهْلِهِ

كتاب الأدب — ما قالوا في الحلم وما ذكر فيه

مَا جُعِلَ الْعِلْمُ - أَوْ : مَا حُمِلَ الْعِلْمُ - فِي مِثْلِ جِرَابِ حِلْمٍ

كتاب الأدب — ما قالوا في الحلم وما ذكر فيه

مَا جُمِعَ شَيْءٌ إِلَى شَيْءٍ أَزْيَنُ مِنْ [عِلْمٍ إِلَى حِلْمٍ

كتاب الأدب — ما قالوا في الحلم وما ذكر فيه

إِنِّي لَسْتُ بِحَلِيمٍ ، وَلَكِنِّي أَتَحَالَمُ

كتاب الفضائل — ما ذكر في يحيى بن زكريا عليه السلام

وَسَيِّدًا وَحَصُورًا قَالَ : الْحَلِيمُ

كتاب الفضائل — في عبد القيس

إِنَّ فِيكَ لَخُلُقَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ ، فَقُلْتُ : مَا هُمَا ؟ قَالَ : الْحِلْمُ وَالْحَيَاءُ

كتاب الزهد — ما ذكر عن داود صلى الله عليه وسلم

قَالَ دَاوُدُ نَبِيُّ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : كَانَ أَيُّوبُ أَحْلَمَ النَّاسِ وَأَصْبَرَ النَّاسِ