الطيرة في النساء

مسند عائشة رضي الله عنها

أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَائِشَةَ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الطِّيَرَةَ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَالدَّابَّةِ

مسند عائشة رضي الله عنها

الطِّيَرَةُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّابَّةِ وَالدَّارِ

كتاب النكاح — ذكر الإخبار عن الأشياء التي هي من سعادة المرء في الدنيا

أَرْبَعٌ مِنَ السَّعَادَةِ : الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ

كتاب النكاح — ذكر الإخبار بأن في أشياء معلومة يوجد الشؤم والبركة معا

إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ ، فَفِي الرَّبْعِ ، وَالْفَرَسِ ، وَالْمَرْأَةِ

كتاب العدوى والطيرة والفأل — ذكر الخبر الدال على أن الطيرة تؤذي المتطير خلاف ما تؤذي غير المتطير

لَا طِيَرَةَ ، وَالطِّيَرَةُ عَلَى مَنْ تَطَيَّرَ

كتاب العدوى والطيرة والفأل — ذكر الزجر عن قول المرء بالهام الذي كان يقول به أهل الجاهلية

لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ ، وَلَا هَامَ

مسند سعد بن أبي وقاص — باب في إكرام قريش وغير ذلك

إِنَّ مِنَ السَّعَادَةِ : الزَّوْجَةَ الصَّالِحَةَ ، وَالْمَسْكَنَ الصَّالِحَ ، وَالْمَرْكَبَ الصَّالِحَ

باب الحاء — حكيم بن معاوية النميري

لَا شُؤْمَ ، وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ

باب السين — العباس بن سهل بن سعد عن أبيه

لَا شُؤْمَ ، وَإِنْ يَكُ شُؤْمٌ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالْمَسْكَنِ

باب السين — هشام بن سعد عن أبي حازم

إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ فَهُوَ فِي الْمَرْأَةِ وَالْمَسْكَنِ وَالْفَرَسِ

باب السين — مالك بن أنس عن أبي حازم

إِنْ كَانَ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالْمَسْكَنِ

باب السين — عمر بن صهبان عن أبي حازم

إِنْ يَكُنِ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ ، فَفِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ

باب السين — سليمان بن بلال عن أبي حازم

إِنْ يَكُنْ فِي شَيْءٍ فَفِي الْمَرْأَةِ وَالْمَسْكَنِ وَالْفَرَسِ

باب السين — محمد بن جعفر بن أبي كثير عن أبي حازم

إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ فَفِي الْمَرْأَةِ وَالْمَسْكَنِ وَالْفَرَسِ

باب السين — عبد الحميد بن سليمان أخو فليح عن أبي حازم

إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ ، فَفِي الْمَسْكَنِ ، وَالْفَرَسِ ، وَالْمَرْأَةِ

باب السين — عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه

إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ - يَعْنِي الشُّؤْمَ - فَهُوَ فِي الْمَسْكَنِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالْفَرَسِ

باب العين — حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه

الطِّيَرَةُ فِي الْمَسْكَنِ ، وَالْمَرْأَةِ ، وَالْفَرَسِ

باب العين — محمد بن زيد عن ابن عمر

إِنْ يَكُنِ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي الْمَرْأَةِ

باب الميم — مخمر بن حيدة القشيري

لَا شُؤْمَ ، وَقَدْ يَكُونُ الْيُمْنُ فِي ثَلَاثٍ : فِي الْمَرْأَةِ