ذم السخرية والاستهزاء

مسند النساء — أبو صالح باذام مولى أم هانئ عن أم هانئ

كَانُوا يَجْلِسُونَ فِي الطَّرِيقِ فَيَحْذِفُونَ ابْنَ السَّبِيلِ ، وَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ

مسند النساء — أبو صالح باذام مولى أم هانئ عن أم هانئ

سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ

مسند النساء — أبو صالح باذام مولى أم هانئ عن أم هانئ

كَانُوا يَحْذِفُونَ مَنْ مَرَّ بِهِمْ فِي الطَّرِيقِ ، وَيَسْخَرُونَ مِنْهُ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

كَانَ الرَّجُلُ مِنَّا يَكُونُ لَهُ الِاسْمَانِ وَالثَّلَاثَةُ

باب العين — علي بن عبد العزيز

لَا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ

كتاب الأدب — ما قالوا في النهي عن الوقيعة في الرجل والغيبة

لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَرْضَعُ شَاةً فِي الطَّرِيقِ فَسَخِرْتُ مِنْهُ خِفْتُ أَنْ لَا أَمُوتَ حَتَّى أَرْضَعَهَا

كتاب الأدب — ما قالوا في النهي عن الوقيعة في الرجل والغيبة

لَوْ سَخِرْتُ مِنْ كَلْبٍ لَخَشِيتُ أَنْ أَكُونَ كَلْبًا

كتاب الفضائل — ما ذكر في عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

مَا يُضْحِكُكُمْ ؟ لَرِجْلُ عَبْدِ اللهِ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ أُحُدٍ

كتاب الزهد — كلام ابن عمر رضي الله عنهما

لَا يَكُونُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، حَتَّى لَا يَحْسُدَ مَنْ فَوْقَهُ

كتاب الصلاة — باب بدء الأذان

أَذِّنُوا ، فَأَذَّنُوا وَكُنْتُ آخِرَهُمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نِعْمَ هَذَا الَّذِي سَمِعْتُ صَوْتَهُ

كتاب الصلاة — باب الترجيع في الأذان

أَيُّكُمُ الَّذِي سَمِعْتُ صَوْتَهُ قَدِ ارْتَفَعَ

كتاب الصلاة — باب الترجيع في الأذان

ايْتُونِي بِهَؤُلَاءِ الْفِتْيَانِ

كتاب الصلاة — باب من قال تثنية الإقامة عند ترجيع الأذان

لَقَدْ سَمِعْتُ فِي هَؤُلَاءِ تَأْذِينَ إِنْسَانٍ حَسَنِ الصَّوْتِ

كتاب الصلاة — ما جاء فِي الأذان والإقامة

أَيُّكُمُ الَّذِي سَمِعْتُ صَوْتَهُ قَدِ ارْتَفَعَ

كتاب الصلاة — ما جاء فِي الأذان والإقامة

لَقَدْ سَمِعْتُ فِي هَؤُلَاءِ تَأْذِينَ إِنْسَانٍ حَسَنِ الصَّوْتِ

كتاب الصلاة — ما جاء فِي الأذان والإقامة

ائْتُونِي بِهَؤُلَاءِ الْفِتْيَانِ

مسند قرة بن إياس المزني رضي الله عنه

لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ

عبد الله بن زمعة

انْتَدَبَ لَهَا رَجُلٌ ذُو عِزٍّ وَمَنَعَةٍ فِي قَوْمِهِ كَأَبِي زَمْعَةَ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ

وحديث قرة بن إياس

لَهُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدٍ