الفهارس الموضوعية←الكذب على الناس←الكذب في اليمين (الغموس)

الكذب في اليمين (الغموس)

٩٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج10 ص5227

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال ابن وهب الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ ، فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ بِهَا النَّارَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5730

مسند الأنصار رضي الله عنهم — أبو أمامة الحارثي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لَا يَقْتَطِعُ الرَّجُلُ حَقَّ رَجُلٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5730

مسند الأنصار رضي الله عنهم — أبو أمامة الحارثي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص5731

مسند الأنصار رضي الله عنهم — أبو أمامة الحارثي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1696

كتاب البيوع — باب فيمن اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه

مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ النَّارَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص210

كتاب الأيمان — ذكر إيجاب دخول النار للحالف على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبا

مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي هَذَا بِيَمِينٍ آثِمَةٍ تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص483

كتاب الدعوى — ذكر تحريم الله جل وعلا الجنة مع إيجاب النار للفاعل الفعل الذي ذكرناه وإن كان القصد فيه الشيء اليسير من الأموال

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاجِرَةٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص233

باب الألف — باب فيما أعد الله من عقابه وغضبه يوم القيامة لمن اغتصب مال مسلم أو حلف عليه بيمين كاذبة

جِئْ بِشُهُودِكَ عَلَى حَقِّكَ ، وَإِلَّا حَلَفَ لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص234

باب الألف — باب فيما أعد الله من عقابه وغضبه يوم القيامة لمن اغتصب مال مسلم أو حلف عليه بيمين كاذبة

مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ لَقِيَ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص273

باب الألف — إياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي

مَنْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص273

باب الألف — إياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي

مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ ، فَقَدْ أَوْجَبَ اللهُ لَهُ النَّارَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص274

باب الألف — إياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي

مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ ، حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص274

باب الألف — إياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي

مَنِ اقْتَطَعَ بِيَمِينِهِ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص274

باب الألف — إياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي

لَا يَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص274

باب الألف — إياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي

لَا يَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص275

باب الألف — إياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي

مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ كَانَتْ نُكْتَةً سَوْدَاءَ فِي قَلْبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص85

باب الثاء — ثعلبة أبو عبد الله الأنصاري

أَيُّمَا امْرِئٍ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج2 ص192

باب الجيم — وما أسند جابر بن عتيك

مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص192

باب الجيم — وما أسند جابر بن عتيك

مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص34

باب السين — يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة عن سلمة

لَا يَحْلِفُ أَحَدٌ عَلَى الْمِنْبَرِ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←