حكم الظلم

٢٩٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المطالب العالية
ج12 ص553

كتاب الإيمان والتوحيد — باب الوسوسة

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي قَدْ يَأَّسَ الشَّيْطَانَ أَنْ يُعْبَدَ بِأَرْضِكُمْ هَذِهِ مَرَّةً أُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةصحيح
ج13 ص130

كتاب الرقائق — باب الوصايا النافعة

اعْبُدِ اللهَ تَعَالَى كَأَنَّكَ تَرَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج13 ص153

كتاب الرقائق — باب المحافظة على الدين

إِنَّ مِنْ أَسْوَأِ النَّاسِ مَنْزِلَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج14 ص29

كتاب الأذكار والدعوات — باب اتقاء دعوة المظلوم

اخْشَوْا ( دَعْوَةَ ) الْمَظْلُومِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج15 ص202

كتاب التفسير — سورة الزخرف

ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ أَجْرَمَ : مَنِ اعْتَقَدَ لِوَاءً فِي غَيْرِ حَقٍّ ، أَوْ عَقَّ وَالِدَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج15 ص516

كتاب المناقب — باب إنصافه من نفسه صلى الله عليه وسلم

إِنَّكَ سَتُدْرِكُ حَاجَتَكَ فَأَبَى ، فَلَمَّا خَشِيَ أَنْ يَحْبِسَهُ ، خَفَقَهُ بِالسَّوْطِ خَفْقَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج18 ص599

كتاب الفتوح — باب المظالم

لَا يَظْلِمُ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنًا إِلَّا انْتَقَمَ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص288

باب في الديات

مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أَوْ خَبْلٍ - وَالْخَبْلُ : الْجُرْحُ - فَهُوَ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص174

كتاب الجنايات — باب ما يجب في قتل العمد وجراح العمد

مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أَوْ بِخَبْلٍ ، يَعْنِي بِالْخَبْلِ الْجِرَاحَ ، فَوَلِيُّهُ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ ، بَيْنَ أَنْ يَعْفُوَ أَوْ يَقْتَصَّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص175

كتاب الجنايات — باب ما يجب في قتل العمد وجراح العمد

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ سُلَيمَانَ قَالَ ثَنَا عَبَّادٌ عَن أَبِي إِسحَاقَ قَالَ أَخبَرَنِي الحَارِثُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص67

مسند معاذ بن جبل رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّ الْقَاضِيَ لَيَنْزِلُ فِي حُكْمِهِ فِي مَزْلَقَةٍ أَبْعَدَ مِنْ عَدَنٍ ، أَبْيَنَ فِي جَهَنَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص258

أحاديث ابن عمر

أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّهُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص296

من مسند أبي سعيد الخدري

أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللهَ ، فَوَاللهِ لَا يَظْلِمُ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنًا إِلَّا انْتَقَمَ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص346

من مسند جابر بن عبد الله

إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج7 ص270

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الولاء بالموالاة

مَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص426

باب بيان مشكل قول الله عز وجل في آية القصاص فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان

مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أَوْ بِخَبْلٍ - يَعْنِي بِالْخَبْلِ الْجِرَاحَ - فَوَلِيُّهُ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص426

باب بيان مشكل قول الله عز وجل في آية القصاص فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان

وَمَا قَد حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ سُلَيمَانَ الوَاسِطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ يَعنِي ابنَ

عرض الحديث كاملاً ←