خيانة المسلم

١٢ حديث مرتبط مباشرة · ٣ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج3 ص359

كتاب العلم — باب التوقي في الفتيا

مَنْ أُفْتِيَ بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيحسن
ج3 ص485

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في شفقة المسلم على المسلم

الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَخُونُهُ ، وَلَا يَكْذِبُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1733

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَنْ تَقَوَّلَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1843

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص322

باب العين — سالم عن ابن عمر

إِنَّ الْمُسْلِمَ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ ، وَلَا يَخُونُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص112

كتاب آداب القاضي — باب من يشاور

مَنْ قَالَ : عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص116

كتاب آداب القاضي — باب إثم من أفتى أو قضى بالجهل

مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ ، فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا فِي جَهَنَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج15 ص335

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة

الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص102

كتاب العلم — من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص103

كتاب العلم — من قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ بُنْيَانَهُ فِي جَهَنَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج1 ص365

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ ، فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا فِي جَهَنَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج11 ص80

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله المستشار مؤتمن

مَنِ اسْتَشَارَ أَخَاهُ فَأَشَارَ عَلَيْهِ بِغَيْرِ رُشْدٍ فَقَدْ خَانَهُ

عرض الحديث كاملاً ←