ذم الغدر

كتاب السير — الغدر

أَرْبَعَةٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا ، أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ الْأَرْبَعِ

كتاب السير — الغدر

أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءً

كتاب السير — الغدر

إِنَّ الْغَادِرَ يُنْصَبُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ : هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانٍ

كتاب السير — الغدر

إِنَّ الْغَادِرَ يُرْفَعُ لَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا اجْتَمَعَ النَّاسُ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ

كتاب السير — الغدر

لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يُقَالُ : هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانٍ

كتاب السير — فيمن أمن رجلا فقتله

مَنْ أَمَّنَ رَجُلًا عَلَى دَمِهِ فَقَتَلَهُ ، فَإِنَّهُ يَحْمِلُ لِوَاءَ غَدْرٍ

كتاب السير — فيمن أمن رجلا فقتله

مَنْ أَمَّنَ رَجُلًا عَلَى نَفْسِهِ ، ثُمَّ قَتَلَهُ ، أُعْطِيَ لِوَاءَ غَدْرٍ

كتاب السير — فيمن أمن رجلا فقتله

إِذَا اطْمَأَنَّ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ ، ثُمَّ قَتَلَهُ ، رُفِعَ لَهُ لِوَاءُ غَدْرٍ

مسند علي بن أبي طالب

إِنَّ الْمَدِينَةَ حَرَامٌ مَا بَيْنَ عَائِرٍ إِلَى ثَوْرٍ

من مسند أبي سعيد الخدري

خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خُطْبَةً بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى مُغَيْرِبَانِ الشَّمْسِ

من مسند أبي سعيد الخدري

لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرْفَعُ لَهُ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ

من مسند أبي سعيد الخدري

لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اسْتِهِ

من مسند أبي سعيد الخدري

إِنَّهُ لَيْسَ صَاحِبُ غَدْرٍ إِلَّا لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِوَاءُ غَدْرٍ بِغَدْرَتِهِ

مسند جابر

أَلَا تُحَدِّثُونَ بِأَعَاجِيبَ مَا رَأَيْتُمْ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ

أول مسند ابن عباس

إِنَّ اللهَ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ

مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس

لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ

مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس

لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ

مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس

إِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

ذِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ