الفهارس الموضوعية←استخدام اليد←الاستنجاء باليسرى

الاستنجاء باليسرى

٩٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسطضعيف
ج1 ص266

باب الألف — أحمد بن يحيي الحلواني

انْطَلِقْ حَتَّى تَأْتِيَ أَبَا بَكْرٍ ، فَتَجِدَهُ فِي دَارِهِ جَالِسًا مُحْتَبِيًا ، فَقُلْ لَهُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ ، وَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص161

كتاب الطهارة — من كره أن يستنجي بيمينه

أَجَلْ ، قَدْ نَهَانَا أَنْ نَسْتَنْجِيَ بِالْيَمِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص164

كتاب الطهارة — من كره أن يستنجي بيمينه

إِنَّمَا آكُلُ بِيَمِينِي وَأَسْتَطِيبُ بِشِمَالِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج2 ص164

كتاب الطهارة — من كره أن يستنجي بيمينه

كَانَ يُقَالُ : يَمِينُ الرَّجُلِ لِطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص391

كتاب الأطعمة — فِي الرجل يخرج من المخرج فيأكل قبل أن يتوضأ

إِنَّمَا آكُلُ بِيَمِينِي وَأَسْتَطِيبُ بِشِمَالِي ، فَأَكَلَ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص150

كتاب الرد على أبي حنيفة — الجمع بين الأحجار والماء في الاستطابة

أَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، وَلَا نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص91

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

قِيلَ لَهُ : قَدْ عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص91

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص91

كتاب الطهارة — باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لغائط أو بول

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص102

كتاب الطهارة — باب وجوب الاستنجاء بثلاثة أحجار

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص112

كتاب الطهارة — باب النهي عن مس الذكر عند البول باليمين

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ ، وَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص112

كتاب الطهارة — باب النهي عن الاستنجاء باليمين

إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلَا يَسْتَنْجِيَنَّ بِيَمِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص112

كتاب الطهارة — باب النهي عن الاستنجاء باليمين

لَا يَسْتَنْجِي أَحَدُكُمْ بِدُونِ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص112

كتاب الطهارة — باب النهي عن الاستنجاء باليمين

إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص113

كتاب الطهارة — باب النهي عن الاستنجاء باليمين

كَانَتْ يَدُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْيُمْنَى لِطُهُورِهِ وَطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ، وَكَانَتِ الْيُسْرَى لِخَلَائِهِ وَمَا كَانَ مِنْ أَذًى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص283

كتاب الصداق — باب كراهية التنفس في الإناء والنفخ فيه

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص83

كتاب الطهارة — باب الاستنجاء

أَمَرَنَا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، وَلَا نَسْتَدْبِرَهَا ، وَلَا نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص84

كتاب الطهارة — باب الاستنجاء

لَا يَسْتَنْجِي أَحَدُكُمْ بِدُونِ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج4 ص311

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود

إِنْ كُنْتَ مُسْتَهْزِئًا ، فَقَدْ عَلَّمَنَا أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِفُرُوجِنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج6 ص470

حديث سلمان

أَمَرَنَا أَنْ لَا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، وَلَا نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا

عرض الحديث كاملاً ←