الفهارس الموضوعية←من آداب التلاوة←من آداب التلاوة التدبر والتفكر في معاني القرآن

من آداب التلاوة التدبر والتفكر في معاني القرآن

٩٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص259

كتاب الأدب — في فضل العقل على غيره

لِذِي عَقْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج15 ص429

كتاب فضائل القرآن — ما جاء فِي إِعراب القرآن

أَعْرِبُوا الْقُرْآنَ وَالْتَمِسُوا غَرَائِبَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص434

كتاب فضائل القرآن — ما جاء فِي إِعراب القرآن

إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَهُ كَمَا أُنْزِلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص496

كتاب فضائل القرآن — من كره أن يقول قرأت القرآن كله

قَرَأْتُ الْقُرْآنَ كُلَّهُ : قَالَ : وَمَا أَدْرَكْتَ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج15 ص496

كتاب فضائل القرآن — من كره أن يقول قرأت القرآن كله

مَا تَقْرَؤُونَ رُبُعَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص516

كتاب فضائل القرآن — فِي القراءة يسرع فيها

لَا تَهُذُّوا الْقُرْآنَ كَهَذِّ الشِّعْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص517

كتاب فضائل القرآن — فِي القراءة يسرع فيها

سُئِلَ مُجَاهِدٌ عَنْ رَجُلَيْنِ قَرَأَ أَحَدُهُمَا الْبَقَرَةَ ، وَقَرَأَ الْآخَرُ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ ، فَكَانَ رُكُوعُهُمَا وَسُجُودُهُمَا وَجُلُوسُهُمَا سَوَاءً : أَيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الَّذِي قَرَأَ الْبَقَرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص518

كتاب فضائل القرآن — من قَالَ اعلموا بالقرآن

لَا تَفْقَهُ كُلَّ الْفِقْهِ حَتَّى تَرَى لِلْقُرْآنِ وُجُوهًا كَثِيرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج15 ص553

كتاب فضائل القرآن — ما جاء فِي صعاب السور

يَقُولُونَ سُورَةُ التَّوْبَةِ ، وَهِيَ سُورَةُ الْعَذَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص268

كتاب الزهد — كلام ربيع بن خثيم رحمه الله

كَانَ الرَّبِيعُ يُصَلِّي لَيْلَةً ، فَمَرَّ بِهَذِهِ الْآيَةِ : أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ ، فَرَدَّدَهَا حَتَّى أَصْبَحَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص339

كتاب الزهد — كلام عمر بن عبد العزيز رحمه الله

بَيْنَمَا أَنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِالسُّوَيْدَاءِ فَأَذَّنْتُ لِلْعِشَاءِ ، فَصَلَّى ثُمَّ دَخَلَ الْقَصْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص455

كتاب الزهد — ما قالوا في البكاء من خشية الله

رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو وَهُوَ يَبْكِي فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ : أَتَعْجَبُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص149

كتاب الصلاة — باب قراءة السور في الركعة

إِنِّي قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ قَالَ : " أَفَعَلْتُمُوهَا ؟ إِنَّ اللهَ لَوْ شَاءَ أَنْزَلَهُ جُمْلَةً وَاحِدَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص490

كتاب الصلاة — باب الترتيل في القرآن

رَجُلٌ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ فِي رَكْعَةٍ قِيَامُهُمَا وَاحِدٌ ، وَسُجُودُهُمَا وَرُكُوعُهُمَا وَاحِدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص491

كتاب الصلاة — باب الترتيل في القرآن

فِي التَّرْتِيلِ قَالَ : " تَلَيْتُهُ حَتَّى تَفْقَهَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص491

كتاب الصلاة — باب الترتيل في القرآن

أَرَأَيْتَ إِذَا لَفَظْتُ الْقُرْآنَ فِي الْمَكْتُوبَةِ وَالتَّطَوُّعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص491

كتاب الصلاة — باب ترديد الآية في الصلاة وباب قراءة النهار

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ رَدَّدْتُ شَيْئًا مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص363

كتاب فضائل القرآن — باب تعاهد القرآن ونسيانه

إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ قَدْ قَرَأَهُ صِبْيَانٌ وَعَبِيدٌ لَا عِلْمَ لَهُمْ بِتَأْوِيلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص364

كتاب فضائل القرآن — باب تعاهد القرآن ونسيانه

أَقْرَأُ النَّاسِ لِهَذَا الْقُرْآنِ الْمُنَافِقُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص255

كتاب الجامع — باب العلم

لَا تَفْقَهُ كُلَّ الْفِقْهِ حَتَّى تَرَى لِلْقُرْآنِ وُجُوهًا كَثِيرَةً

عرض الحديث كاملاً ←