اتخاذ صاحب تقي

كتاب البيوع — باب في العطار وبيع المسك

مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ

كتاب الذبائح والصيد — باب المسك

مَثَلُ جَلِيسِ الصَّالِحِ وَالسَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ

كتاب البر والصلة والآداب — باب استحباب مجالسة الصالحين ومجانبة قرناء السوء

إِنَّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ ، وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ

كتاب الأدب — باب من يؤمر أن يجالس

مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ

كتاب الأدب — باب من يؤمر أن يجالس

لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ

كتاب الأدب — باب من يؤمر أن يجالس

الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ

أبواب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب

الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ

أبواب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في صحبة المؤمن

لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا ، وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

لَا تَصْحَبْ إِلَّا مُؤْمِنًا

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه

مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ كَمَثَلِ الْعَطَّارِ

كتاب الأطعمة — باب من كره أن يطعم طعامه إلا الأتقيا

لَا تَصْحَبْ إِلَّا مُؤْمِنًا

كتاب البر والإحسان — ذكر الأمر للمرء أن لا يصحب إلا الصالحين ولا ينفق إلا عليهم

لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا

كتاب البر والإحسان — ذكر الزجر عن أن يصحب المرء إلا الصالحين ويؤكل طعامه إلا إياهم

لَا تَصْحَبْ إِلَّا مُؤْمِنًا

كتاب البر والإحسان — ذكر الاستحباب للمرء أن يؤثر بطعامه وصحبته الأتقياء وأهل الفضل

لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا ، وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ

كتاب البر والإحسان — ذكر الأمر بمجالسة الصالحين وأهل الدين دون أضدادهم من المسلمين

مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَمَثَلُ جَلِيسِ السَّوْءِ

كتاب البر والإحسان — ذكر تمثيل المصطفى صلى الله عليه وسلم الجليس الصالح بالعطار الذي من جالسه علق به ريحه وإن لم ينل منه

مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ مَثَلُ الْعَطَّارِ

باب العين — باب

يَا أَبَا يَزِيدَ ، لَوْ رَآكَ رَسُولُ اللهِ لَأَحَبَّكَ