إماطة الأذى عن طريق المسلم

كتاب الأذان — باب فضل التهجير إلى الظهر

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ

كتاب المظالم — باب من أخذ الغصن وما يؤذي الناس في الطريق فرمى به

بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ ، وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ فَأَخَذَهُ ، فَشَكَرَ اللهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ

كتاب الهبة وفضلها — باب فضل المنيحة

أَرْبَعُونَ خَصْلَةً ، أَعْلَاهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ

كتاب الجهاد والسير — باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر

كُلُّ سُلَامَى عَلَيْهِ صَدَقَةٌ

كتاب الجهاد والسير — باب من أخذ بالركاب ونحوه

كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ

كتاب الإيمان — باب شعب الإيمان

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً

كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب النهي عَنْ البصاق فِي المسجد فِي الصلاة وغيرها

عُرِضَتْ عَلَيَّ أَعْمَالُ أُمَّتِي حَسَنُهَا وَسَيِّئُهَا

كتاب الزكاة — باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف

إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةِ مَفْصِلٍ

كتاب الزكاة — باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف

كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ

كتاب الإمارة — باب بيان الشهداء

بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ ، وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ

كتاب البر والصلة والآداب — باب فضل إزالة الْأذى عَنْ الطريق

بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ

كتاب البر والصلة والآداب — باب فضل إزالة الْأذى عَنْ الطريق

مَرَّ رَجُلٌ بِغُصْنِ شَجَرَةٍ عَلَى ظَهْرِ طَرِيقٍ

كتاب البر والصلة والآداب — باب فضل إزالة الْأذى عَنْ الطريق

لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ فِي شَجَرَةٍ

كتاب البر والصلة والآداب — باب فضل إزالة الْأذى عَنْ الطريق

إِنَّ شَجَرَةً كَانَتْ تُؤْذِي الْمُسْلِمِينَ

كتاب البر والصلة والآداب — باب فضل إزالة الْأذى عَنْ الطريق

اعْزِلِ الْأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ

كتاب البر والصلة والآداب — باب فضل إزالة الْأذى عَنْ الطريق

افْعَلْ كَذَا افْعَلْ كَذَا ( أَبُو بَكْرٍ نَسِيَهُ ) وَأَمِرَّ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ

كتاب الصلاة — باب صلاة الضحى

يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنَ ابْنِ آدَمَ صَدَقَةٌ

كتاب الزكاة — باب في المنيحة

أَرْبَعُونَ خَصْلَةً أَعْلَاهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ

كتاب السنة — باب في رد الإرجاء

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ ، أَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

كتاب الأدب — باب في إماطة الأذى عن الطريق

أَرَأَيْتَ لَوْ وَضَعَهَا فِي غَيْرِ حَقِّهَا أَكَانَ يَأْثَمُ