كراهية الشر من المسلم أو عليه

كتاب الشهادات — باب المزاح لا ترد به الشهادة ما لم يخرج في المزاح إلى عضه النسب أو عضه بحد أو فاحشة

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا

كتاب البيوع — باب الجعالة

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

لَا ضَرَرَ وَلَا إِضْرَارَ

مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه — زيد بن أرقم عن أبي بكر

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ جَسَدٌ غُذِّيَ بِحَرَامٍ

مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه — ومما روى محمد بن كعب عن العباس

مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَتَحَدَّثُونَ بِالْحَدِيثِ فَإِذَا جَلَسَ إِلَيْهِمُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي قَطَعُوا حَدِيثَهُمْ

مسند أبي موسى رضي الله عنه — أول حديث أبي موسى

مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

مسند أبي موسى رضي الله عنه — أول حديث أبي موسى

مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

مسند فضالة بن عبيد رضي الله عنه

هَذَا يَوْمٌ حَرَامٌ ، وَبَلَدٌ حَرَامٌ

مسند عامر بن ربيعة رضي الله عنه

إِنَّ رَوْعَةَ الْمُسْلِمِ عِنْدَ اللهِ عَظِيمٌ

مسند عبد الله بن عمر

خَمْسٌ مِنَ الْإِيمَانِ

تتمة مرويات أبي هريرة — القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

عبد الله بن عمرو بن العاص

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

أبو السائب

لَا يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لَاعِبًا جَادًّا

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — وحفص بن عبيد الله بن أنس عن أنس

إِنَّ مِنَ النَّاسِ نَاسًا مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ

أحاديث عبد الله بن عمرو بن العاص — الأفراد عن عبد الله بن عمرو

إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ ، فَإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ

كتاب السير — تفسير الهجرة

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

مسند جابر

مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

مسند أنس بن مالك — عبد العزيز بن صهيب عن أنس

مَنْ أَمِنَهُ جَارُهُ وَلَا يَخَافُ بَوَائِقَهُ

مسند أنس بن مالك — أبو عمران الجوني عن أنس

الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ